1.堂区应该使耶稣“尽可能容易接近”感恩祭是教友生活的“源头和顶峰”，也是每个堂区的“源头和顶峰”。因此，堂区应提供尽可能多的机会使祂的子民与祂在一起。

四、以爱、感恩及素棺道别在葬礼现场，当起棺时，来自教宗本笃十六世德国家乡的同胞打出了这幅手写的横幅标语：「谢谢本笃教宗」，以此表达感恩。

这日晚间弥撒，主要是为纪念主的最后晚餐，建立感恩祭，以及他出自爱心的服务榜样为门徒洗脚，为了爱而自我牺牲祭献天主，并把自己的体、血作为人的饮食。

大家知道圣堂举行弥撒圣祭，是一个完整的行动，是耶稣临在的行动，所以圣体只不过是以面饼的形式体现耶稣临在的一种延伸，一种临在的最好的体现方法，圣体柜因此也就成为礼仪延伸的一部分，而对圣体朝拜也不再是礼仪本身，感恩祭已经完成了礼仪的全部

投奔他的必获真福永欢（咏34：9），我们要常举行感恩祭献，常领圣体，与主结合不离散。

每遇活动，保禄更是主动登台献唱，发表感言，感恩知足，笑对人生。与他一起入住老人院的老人们都记得张保禄是那么喜欢读书学习，善于修理和鼓捣各种电器，喜欢与室友和志愿者们切磋棋艺，而且乐在其中。

我们今生真正需要的是对天主所给予我们的表示感恩，因为那是唯一能让人开心的，人需要接受来临的瞬间，并且对此说‘谢谢’。

4月28日周一，仍然在圣伯多禄广场，安杰洛·科玛斯特里枢机将为册封大典主持感恩弥撒。

修女们披上礼服，自1999年开始，圣神安慰会开始用红礼服规定为修女宣发终身愿礼仪标志，当13位修女身着红色礼服列在祭台前的时候，全场响起了雷鸣般的掌声；修女给亲属佩带胸花后，紧紧地抱在一起，并流下了激动的感恩泪水

午餐后，教友们怀着感恩、愉快的心情平安返回。