“庄稼多而工人少，所以，你们应求庄稼的主人派遣工人来收割他的庄稼。”（路10：2）耶稣在遣发他的门徒弟子出外传教时，一语道出现世对福音的急切需求。

于是众人“同心哀祷，求天主使他们所犯过恶，得以完全赦免。……大众募捐了二千两银子送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪。”

我们求天主赏善罚恶的时候，常把自己归于“善”的行列之中，而忘记了自己虽然在某些方面是正义的，为善的，但在另一些方面可能还是不义的和作恶的。如果此时天主也罚了我们，我们就永远失去了悔过的机会。

需有教会认可的神职人员来主礼，并按照教会批准的仪式来举行，圣仪是圣教会立的，因为救主耶稣曾授与宗徒们施行降福及驱魔的权能，向某些人或物或地方覆手或降福，及求主为他们驱除一切邪魔的影响，赏赐他们获得天主的神形恩惠

在新的一年里牢记主耶稣曾应允我们的“你们求就得，找必找到，敲门就给你们开。”让我们时常祈祷，事事感谢主吧！

我就回来求主和看书，从圣经找答案。“你若有能力作到，不要拒绝向有求于你的人行善……若他人没有加害于你，你不应与他争辩。

：他们属于他们所出生的国家，他们在受教育时开始分享这一国家文化富源，他们以多种社会关系和这一个国家的生命相连接，他们在自己的职业上以自己的努力，促进这个国家的进步，他们以国家的问题当作自己的问题，并力求解决

茂林修竹，山峦叠嶂，瑞气朦胧，绿树环山，百年高龄的香樟树置身路旁在迎接着我们，登上122级台阶到达中山，这里有一座教堂，堂身的一幅对联道出了我们的心声“小堂筑山腰，且憩片刻修孝子礼，大殿临峰顶，再登几级求慈母恩

我在心里呼唤着天主，呼唤着圣母，求主救救我们这些有罪的孩子吧！我们会永远爱你，遵从你的教诲，听从圣言，将我们的爱献给天主和世人，直到天国……

4、小心注意：一些民间热心敬礼，也以“喝”圣水，或涂“圣水”来求治病，但这都不是教会原来的教导，且可能引起卫生问题。教会教导我们：治病的圣事是“病人傅油圣事”，而圣体圣事才是“永生的良药”。