福传祈祷意向：愿教会成为在天主的唯一家庭中修和及再团结的人类的种子和核心，感谢世界上每个国家信友的见证。

但教宗在两次会见中均明确指出了人类大家庭的合一，以及共同致力于“建设一个公正与和平的世界”的努力。两次会谈其间，教宗踏着先教宗若望·保禄二世的足迹专程在耶路撒冷西墙，即著名的哭墙下祈祷。

他指出，人类因基督升天而进入与天主的亲密结合。教宗说，耶稣升天，不表示他离开了人类，而是展开了一个新而永远的基督临在的形式。

因而耶稣把我们也包容在他自己的祈祷中了；他引导我们进入三位一体的圣爱之中；他一直把我们人类的困苦深深地放入天主的心中。

正如德国学术界泰斗，伟大的哲学家莱布尼茨，在写给梵尔儒斯神父的信中说：“我认为无论从光荣天主的事业和谋取人类的普遍利益，以及从加速科学与技术上的进步来说，在华耶稣会士所从事的传教使命，是我们这个时代一桩最大的交易

痛苦一直是人类存在的一个伟大的谜题，更好说是一个哑谜。它是不能完全由人的经验中除去的，也就是说只要活着就会有痛苦。孟子说:天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

天神说嫦娥为救人类而无辜受罪。兔爸爸非常同情嫦娥，想到嫦娥一人被关在月宫里是多么的孤独寂寞。于是它立刻回家，把嫦娥的悲惨遭遇告诉了妻子，并说要送一个女儿给嫦娥作伴。

祂的死亡使世界脱离罪恶，将天主的爱带给人类最遥远和最黑暗的地方，即死亡之地。坎塔拉梅萨神父强调，十字架最重要的意义在于众人，有信仰者和无信仰者，都能认出和接受天主的爱。

21世纪人类所面临的环境问题绝非是一个人、一个国家/地区、一个政党的挑战，而是我们整个人类社会、整个地球所共同面临的严重挑战，当然也包括我们宗教界在内。

柏树枝搭成的马槽尽显自然之美准备圣诞节的插花马槽是圣诞节的标志性装饰，宜昌堂为响应垃圾分类号召和践行环保理念，今年的马槽采用柏树枝、银杏叶、稻草、芦苇等有机材料搭建而成，寓意“天主借万物彰显祂的美善”（智13:5），人类愿意在万物中朝拜赞美主