为了纪念他，人们就把他研制的电池称之为“爱迪生电池”。爱迪生只上过三个月小学，他的学问都是在艰苦环境中自学来的。他跑火车站卖报，编刊物出售，所得收入绝大部份都花在学习、实验上，但从不乱花一文钱。

但是中国的教友为了纪念利玛窦，上奏朝廷，申请赐地，下葬北京。

教会从初期就重视纪念亡者，为他们奉献弥撒，帮助他们，以至他们获得净化后能达到享见天主的荣福境界，历代教会也常嘱咐信徒们多施舍、得大赦、作补赎或行其他善功为亡者赎罪。令已亡先祖息止安所，实乃大孝也。

教会从初期就重视纪念亡者，为他们奉献弥撒，帮助他们，以至他们获得净化后能达到享见天主的荣福境界，历代教会也常嘱咐信徒们多施舍、得大赦、作补赎或行其他善功为亡者赎罪。令已亡先祖息止安所，实乃大孝也。

他的使徒精神，他的先知眼光，他的先驱者品格，他的伟大的爱国主义情怀，永远值得每一个中国人纪念，永远值得每一个基督徒学习！民族复兴，不惟物质；中国梦的实现需要几代中国人的努力。

所以，我们今天开会纪念抗战初期“正定教堂惨案”80周年，就是回忆和回顾这段历史。从历史上发生的这些事件来促使我们思考。

如果没有代父的提醒，我们绝对不知道，更不懂得如何纪念。当即回复：我们去。第二天早上我很早来到圣堂，我的大姐，大姐夫，二姐和小弟，都提前来到教堂。代父轻声细语叫他们坐在他的附近。

也差不多就在同一时刻，教宗本笃十六世在8月5日纪念一位100年前在中国济宁岱庄因伤寒去世、并埋葬于当地的意大利传教士圣福若瑟时说：“圣福若瑟不单想生为中国人，死为中国魂，他甚至想在天堂继续当中国人。

主日或节庆日弥撒中都要高声念颂《信经》：“……我信，其降地狱，第三日，自死者中复活……”每年都过隆重的复活节，纪念主耶稣战胜死亡，肉身复活的奥迹。

在逾越节时为纪念天主将选民从埃及人的奴役下解救出来，以民在圣殿中给天主奉献羔羊之肉，之后便在家中共食羔羊。这祭献是“除免世罪者天主羔羊”（即耶稣基督）的预像。