在欧洲教会被一片进堂低潮淹没的日子，在普世青少年日趋颓穈的情况底下，为什么每年都有成干上万的青少年，从世界各地到一个绝无名胜古迹及声色犬马的泰泽，过一周或一个月的祈祷生活呢？

大家兴奋喜悦，为圣而公教会的至一性、普世性而深感骄傲与自豪。显圣容奥迹的中心对观三福音的记载大同小异，耶稣在伯多禄、雅各伯、若望三位宗徒面前，发显他天主性的光荣。

就让我们遵循基督的教导，肩负起福传的使命，迈开福传的脚步，让基督的福音广传普世。

他表示：　　答：普世教会的圣师荣衔是颁布给那些如圣希尔德加和圣若望一样的圣人圣女。他们以其卓越的教理﹐为深入认识天主的启示做出贡献﹐丰富教会的神学资产﹐并协助教友们在信德与爱德中增长。

时过五年，在普世教会的“信德年”刚刚开始的时候，重提“在全教会内大兴学习之风”这个问题，好让“信德年”开好头，起好步，使之开展得扎实有效，不至于走过场，我认为还是有必要的。

《末世论》(1977)●《天主教教义学简论》(1977)●《关于神学原理的学说——论基本神学之构成》(1982)●《论信仰处境》(1985)●《信仰报告》（1985）●《教会、普世与政治

圣座新闻室主任接着表示，为枢密会议做准备的第一次全体会议是在非常祥和及有建设性的气氛中进行的，枢机们对关系到教会在世界上的局势和选举普世教会新牧人标准如此重要的分辨时期，有积极参与的愿望，因此是这整个星期繁忙工作议程非常积极

教宗谈到他刚当选时﹐站在圣伯多禄大殿中央阳台﹐看到广场上祈祷和喜乐的子民时的感动﹔以及普世教会的温馨与友爱团结﹐就连非天主教徒都钦羡地关注着。

于是，福音中忠心追随的门徒们，两千来的圣善基督们，透过信仰成就了他们真正的人性：喜乐地活在一种共融合一的普适性当中。只有一个可靠的标的：耶稣的神性之爱。

基督的信仰，归结而言，就是对耶稣基督死而复活的信仰，此信仰一开始就被辨认为一种普世的宗教。基督的信仰必须传向非犹太人的地区，传到外邦人那里。