然而，《遗失的基督之墓》这个片子比《达·芬奇密码》更险恶，一则是它动摇的是信仰的根基，即基督死了，没有复活，没有拯救；再则是它以纪录片的形式出现，更迷惑人。

生命之中所出现的不确定性开始挑战他们的信德，面对耶稣复活的消息（路24:22-24），二位门徒表现出不知所措、无法理解。他们决定离开耶路撒冷，一路上面带愁容、唏嘘不已。

我们精简地提出五项今年努力的目标：1.鼓励司铎热心准备及举行感恩祭　　按照「弥撒经书总论」，「司铎在教会中享有来自圣秩的职权，以基督的名义奉献圣祭。

信德讯3月27日圣周三，安徽教区2024年圣油弥撒在蚌埠耶稣圣心堂举行，教区刘新红主教主礼，全体神父、部分修女及众教友参礼。刘主教在讲道中强调“病人油”“候洗油”“圣化油”原则

✦灵修意义这句话揭示圣洗圣事的奥迹：我们借着圣洗已经死于罪而在基督内复活，进入新生命。这不是单纯象征，而是真实的奥秘结合（uniomystica）。

教宗勉励每位新枢机：从此刻起，你每日努力的就是远离这些思想，更应牢记，身为枢机意味着成为罗马教区的一员，好为上主的复活作见证，而且见证到底，必要时不惜流血牺牲。

教宗已经连续两年透过救济所向穷人祝贺复活佳节。圣周五当晚，世界的目光都投在罗马斗兽场和由烛火排列而成的十字架上，参与主受难日的公拜苦路。

这些团体并未「闪避眼神」，弃之於不顾，而是为「基督的复活作出见证，分担众多难民的痛苦，给予他们具体援助」。这些团体俯身亲近苦难，在生命最黑暗的时刻提供友爱服务。

布特罗斯‧卡萨布（梵蒂冈电台讯）安提约基雅及全东方宗主教额我略三世於8月8日在埃及首都开罗基督复活主教座堂举行隆重礼仪，正式开启布特罗斯‧卡萨布（BoutrosCassab）列真福品程序。

我们应该把基督的宣讲重新告诉大家，祂因我们的罪而死，又为了我们的成义而复活。