主教们进一步表示，平信徒必须在自己的教区内联网，这也是因为，如果教会远离了社会，新福传就结不出果实。　　谈到家庭的挑战，与会神长们指出，家庭是小型教会，也是福传的主体。

四旬斋期的目的既是为准备逾越节，那基督奥迹在此庆节内将实现的各层面：（1）克服邪恶的：基督徒借守斋与基督联合克服人间魔鬼的势力，正如耶稣曾说的，有些魔鬼“借祈祷与守斋”才能驱逐（玛17：20）。

并且三件圣事的印号也不相同，所以领受不同圣事的人，彼此之间也有区分，在教会内，他们有不同的身份与地位、不同的职位与使命。

倘若他因我们的生硬而感受不到教会的母爱，信仰本身则会首先受到严重损害，因为这会阻碍忏悔者感到自己是基督奥体一员的意识。教宗表示，我们必须活跃地表达出教会是母亲，无论谁走近她，她都予以接纳。

当我们浸入圣洗之水时，好似与基督一同被埋葬，当我们从水中出来时则展示出获得了新生命；同样地，疾病和死亡也可以在基督内找到它们最终的意义。

我们在这段时期走向复活的基督，而基督就是光明，召唤我们走出黑暗。

为了能成为一个家庭教会，配偶需要继续不断地在对基督的忠诚和热爱中成长，这些从婚前就应该开始。婚配圣事，也即婚姻圣事，除了象征性地表示彼此间深厚的爱情，还反映出基督与他的教会之间所订立的爱的盟约。

因此，这是基督赐予恩典的普世性节日，也是关于教会蒙召将基督的光带到地极，带给每个人的传教使命。福尔特总主教指出，贤士们是朝向耶稣的光行走的人。他解释说，贤士们远道而来，他们离开了安全感而踏上征途。

由此，鲜明地显示出你们的基督信仰团体遵循那些将福音带给你们的人们的榜样本身成长为一个传教的教会”。此外，教宗特别鼓励主教们关怀司铎以及重视司铎的培养教育。

也特别问候我一直挂念的中国天主教教友，并敦促他们在今天要重申与基督共融的信仰，以及对伯多禄继承人的忠贞。