教宗指出，在耶稣躲避尘世尊大的同时，祂“使那些跟随祂的人的心变得自由和自主”，耶稣把我们从罪恶的奴役中解救出来。教宗补充道，“祂的国度是自由解放的”，在这国度祂的每个门徒都被视为一个朋友而非一个臣民。

《宗教自由恢复法案》的法律框架事实上很有弹性，「维护了个人、包括最弱小者信奉任何宗教的权利与自由」。

　　11月30日是圣安德肋宗徒纪念日，也是君士坦丁堡东正教的主保节庆。罗马圣座按照往年惯例，派遣圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机主教率领代表团，前往君士坦丁堡向巴尔多

不但改之者重获新生，而且给所有的人可以带来无以名状的欢乐。当然，改正有量与质之分，有的只是相对以前较好，也是进步，也给人希望与期待；有的是彻底的改正，成为完全意义上的新人，最是可喜可贺啊！

（梵蒂冈电台讯）联合国人权理事会6月30日召开会议，讨论恐怖主义对人权和基本自由的影响。

幸福要素5：自由研究表明，经济自由能够带来幸福，就像政治自由和宗教自由一样，而缺乏行为制约的道德自由不会带来幸福。美国人对此似乎了然于胸。

他于出访前向这三个国家的信友发表视频讯息，谈论自由的主题。（梵蒂冈新闻网）正值波罗的海三国纪念独立百周年，教宗于9月22日至25日访问立陶宛、拉脱维亚、爱沙尼亚。

保禄说复活的基督赐与自由的恩宠，使人摆脱法律的限制和束缚。教宗指出，基督信仰的自由不是放任地为所欲为，而是在不断肖似基督，为福音和有需要的弟兄姐妹的服务中实现。

　　真正的自由源于向上主敞开心灵，教宗方济各6月10日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中强调了这一思想。他还表示：得救就是在圣神的安慰中生活，而非在俗世精神的安慰中生活。　　对基督徒而言，什么是安慰呢？

因为在那里，唯有主耶稣的洁白圣体，源源不断地从圣体光中涌流出慈悲洪流，浸透你的心灵，激荡你的污浊，那从天而降的生命活水，会消解你的干渴，医治你的创伤，让你脱离尘世与罪恶的羁绊，重获新生。