继上一回省思了圣神在创世工程中的化工后，教宗方济各6月12日在周三公开接见活动中继续以圣神为主题的系列要理讲授，论及圣神在“启示”中的临在，圣经便是个“权威性的证明”。

面对这一新任务，我们教会有必要开展“信友的再教育活动”，以提高信友的信仰素质和福传能力，全面充实老、中、青信友的教义教理知识修养，了解圣教会的性质、历史和现状，明确我们圣教会是促进人类社会发展的进步力量

万历二十八年（1600年），徐光启赴南京看望恩师焦，当他得知利玛窦也在南京正阳门天主教堂，便急切前去拜访，于是两人有了第一次相遇，这是徐光启第二次聆听天主教教义。

为了此目标，堂区自去年开始就加大了对唱经班乐理知识的培训力度，利用弥撒前后的时间，由商香爱修女负责，以《赞美之泉》为教材，讲授乐理知识。

每天向教外人开放，每年由此参加教义班，听课、领洗人数比前几年增加了十几倍。为搞好接待工作，西区堂还专门成立了全天候接待来访者的“慕道室”以及“信仰咨询处”，教友们尽己所能广传福音。

然而，这绝非单纯的庆祝活动，而旨在归纳总结信德与理性在教义和牧灵等各方面之间的关系。研讨会将着重突出牧灵和教义两方面的特点。

本次培训以新教理大纲为主线，聘请了教区有丰富经验的教理讲授神父及教师主讲，主要围绕信仰内容、天主十诫、祈祷、基督徒生活四个方面进行讲授。

开班之后，李镜峰主教首先为大家讲授了堂区的会长的职能与作用专题。

宁波的陈海霞、袁广玉修女在度假期间为传道员讲授礼仪课程;后来，韩承博执事（现已晋铎）承担了下午的教学。为锻炼他们宣讲的口才和勇气，神父命题让每个学员练习讲课。

（《天主的启示教义宪章，论圣经在教会的生活中》）把堂区的圣经学习活动持之以恒，经常化、制度化。