对于那些有决心让天主主宰他们生命的人，有决心做天国一分子的人，耶稣基督要求他们如何生活、如何做人的指示都全部记录在其中了。耶稣基督提出了彻底革新的要求，“山中圣训”就是这一要求的实践。

曾经有位圣经学者，计算过四部福音中有关‘永恒生命’的记录，他发现至少有廿八次，耶稣曾明确地提到永生这个话题。其实这并不稀奇，耶稣的整个救赎工程，还不是为了想把人灵再带到永恒的天国里去？　　

如何明确显示一张图片或视频是记录事件还是模拟事件？如何防止信息来源被简化为单一的、算法化的思想？我们又该如何营造一个保持多元化和体现现实复杂性的环境？

用我们有担当的铁笔记录真实的抗日战争史。想想那些不远万里，来到中国的外国传教士，为保护和救助中国军民而付出重大牺牲、甚至有些人献出了自己的生命，他们是我们的朋友、战友、恩人。

这些资料虽然很有限，但我很清楚，我只要能搜集到她一生中的大事记录就行了。其他的，我还必须依靠合理的想象，以及我对她的理解、认识和积极的参与来使之完整。我不能只是铺陈那些材料。

圣经上对观福音对这座山中发生的事的记录只有耶稣被钉十字架。而耶稣这一次而永远的祭献却使这座山成为荣耀之山，恩宠之山。

原祖的背命后果太严重了，不但他们二人顿时失去了地堂的幸福和快乐的生活，在人历史上开始了罪恶的记录，给后世万代子孙遗害无穷，人类的悲痛历史由此开始。天主圣子看到人类的悲惨命运，决意降生成人，替人赎罪。

路加只以一段记录来表达：“他们在那里的时候，她分娩的日期满了，便生了她的头胎男儿，用襁褓裹起，放在马槽裹，因为在客栈中为他们没有地方。”于是万物同庆，路加把庆祝写得很有次序。

让我们踏着卡雷尔医生的足迹再见证一次超自然奇迹给人类留下的真实记录：“一次最美好的露德之行”。1902年5月26日清晨，一列满载病残者的火车，从里昂出发驶往露德朝圣。

以下内容包括未大声读出的部分，但应记录在此。圣神和新娘：圣神引导天主子民走向耶稣——我们的希望（2）“风随意向哪里吹”：哪里有天主圣神，哪里就有自由亲爱的兄弟姐妹们，早上好！