比如，一个人看谁都是坏人，那么他在别人眼里一定也是有问题的，但反过来，如果一个人看周围的人都有自己所欠缺的长处，都可以做为自己学习的榜样，那么他才是一个“健康”的人，所以，自我反省和灵修是一个人（神父）

我们经过祈祷、超脱世俗、顺服天主旨意走向天主，这与走向自我是同一个旅程。天主要与我们分享他的生命，灵修生活就是要活出天主子女的生命，也就是好好地做“天父的子女、耶稣的兄弟姐妹、圣神的宫殿”。

弥撒当中，王神父告诫广大教友，要静下心年来，好好反省自己的思言行为，做好准备，善度将临期。弥撒当中，王神父带领广大教友认真分析了当今社会中存在的种种罪恶，以及这些罪恶给社会造成的种种不良后果。

为期一周的避静，王神父就反省自己修道生活的现况、以怎样的视野来看自己的修道生活、我是谁、耶稣是谁、悔改、归皈、喜乐祈祷等主题为修女们讲道，全体修女就每天王神父布置的五个圣经默想章节，在耶稣基督的至圣圣体前全身心的默观

这次避静的主题是：架上七言的生活反省。4天的时间里，神父结合自己的生活见证，深入浅出对架上七言逐一进行了详细讲解。按照每天课程，安排学员读圣经，晚上分组讨论，并对每人的生活进行反省。

会议中发言人之一是伊穆斯教区的主教塔格莱，他将对提交出来的报告作一番反省。会议中，还有公共祈祷的时刻，颂念玫瑰经、拜苦路及办告解；并根据教宗发表的司铎年信函，和菲律宾教会的活动计划来反省司铎年的宗旨。

只有两件事情科学家们都有统一的观点，这就是无论生命是什么东西，它一定能自我复制，而且一定能传递信息。自我复制是有关生命定义的核心。

他说自我孤立永远无法在文化上成长，认识其它文化则是成长的良好时机。　　教宗指出：要是我们自我封闭，只掌握原有的知识，我们就无法在文化上成长。

教宗说他们在履行主教新职务之初，前来罗马圣伯多禄墓前朝圣，为更新自己的信德，默想反省自己担任宗徒继承人的责任，并向教宗表达共融的心意。教宗说这是反省主教职务某些重要层面，彼此交换思想和经验的良好机会。

信仰不是结果，而是一个不断完善自我，一个追求尽善尽美的过程。有了这样的生活态度，你的人生就有了方向。为什么要追求自我的尽善尽美？使自我趋于完善？