歌咏团承担着带动礼仪整体神圣氛围的使命，要让所有人认识到弥撒圣祭是天主的恩惠。对于歌咏团每位成员来说，通过此次避静，要打开心门、空虚自己，反思自己在歌咏团的位置和角色。

11月20—21日，西开总堂送圣体员们参加了集中培训，由李建平神父负责讲课，李神父进一步阐述了圣体圣事的意义，强调了感恩圣祭天主圣言、基督圣体二个餐桌的神圣意义。

这就是现在所称的“神圣阅读”（LectioDivina）。神圣阅读是一种祈祷式聆听的心态。这包括：安静地重复吸引自己的词语，沉思它们，允许天主通过它们用新的方式对自己讲话。

世界在人的心目中，总有一些做人的根本和信念，一些不可亵渎的神圣价值。

因为凡是领过圣洗的人们，都藉着重生及圣神的傅油，经祝圣为精神的圣殿及神圣的司祭，让他们把基督徒的一切行为，都献作精神的祭品，并昭示从幽暗中领他们进入奇妙光辉的基督的德能（参阅伯前：二，4－10）。

中文大学天主教研究中心一月廿四及廿五日举办研讨会，题为「神圣与音乐」，讲者强调音乐与礼仪祈祷的关係密切。

当她的心被另觅新欢的丈夫深深刺伤后，她没有与其反目成仇，而是维护婚姻圣事的神圣，坚心依靠天主，忍耐、祈祷和宽恕，6年后，敞开胸怀接纳了回归的丈夫。

值得一提的是，银川天主堂特别在今年的弥撒礼仪中，第一次采用古诺弥撒曲，使弥撒更显庄重神圣。新成立的秧歌队在复活节弥撒结束后，于教堂院门前进行了表演，吸引了路人的驻足观看。

弥撒由保定教区安树新主教主礼，来自本教区和其他教区的26位神父、80多位修女及近600位教友前来参礼祝贺，见证了这一神圣时刻。同一天，还祝福了院中的法蒂玛圣母山及耶稣祈祷的山园。

在神圣的感恩圣祭中，慕道者与全体教友共发信德并弃绝罪恶和魔鬼，获得重生。他们郑重宣誓：在有限的生命中，紧紧跟随耶稣基督，用猛力夺取天国。