为了阐述司铎的使命，教宗本笃十六世特别提到了圣奥斯定的定义：基督的仆人。“仆人”一词的意思表达了一种关系的概念：仆人与主人的关系。而司铎是“基督的仆人”的含义强调了他与基督密不可分的关系。

在这个学习班里，几个姐妹因着基督的话语也重生了，圣神点燃了他们的福传之火，我们一起开始了福传，先是动员自己的亲朋好友，然后是我们周围遇到的人，在圣神的带领下人越来越多，我们开始一起聚会、祈祷、歌唱赞美。

也差不多就在同一时刻，教宗本笃十六世在8月5日纪念一位100年前在中国济宁岱庄因伤寒去世、并埋葬于当地的意大利传教士圣福若瑟时说：“圣福若瑟不单想生为中国人，死为中国魂，他甚至想在天堂继续当中国人。

想成立文艺福传团队，基本的硬件是必须的，首先就需要购置舞台、音响设备。说干就干，第二天，三人便慷慨奉献善款，同时也吁请其他教友爱心奉献，然后一起到石家庄市进行了采购。

——记上海吉祥敬老院的圣经学习小组“弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合。”

教宗向这些前来梵蒂冈觐见他的与会人士发表的讲话中指出，将礼仪上的传统与进步对立起来是错误的思想，因为在礼仪中是基督的力量令它面目一新，基督以他的临在赋予礼仪生命。

司铎的蒙召就是为了继承基督的使命，传福音于万民，使人人认识基督、信仰基督、侍奉基督。圣父派遣自己的独生子来到世上，就是为使世界获得救援（若3：16-17）。

基督徒的信德是以基督为中心，是宣认：耶稣是主，并且天主使他从死者中复活了（参罗10：9）。

然而，真正打动人心的，是张神父几十年关心教友的慈父情怀，是他甘贫乐道、谦虚自己、平易近人、扶持弱小、公而忘我的精神。我是你们的牧人，你们是我的亲人，这就是他的牧灵宗旨。

她逢人便讲，入教后得到了天主的呵护，她的病好了，是天主救了她，到处为主作证。因为她怀着感恩之情，和对天主以及对人的爱，从此走上了积极的福传之路。