我的传教对象是老弱病残人。我传教的主要方法是从关心对方入手。如在五矿厂内住的申自然，他原来信魔鬼。生活艰难，当时我家有两壶油，给了他1壶10斤的食油，他很受感动，并要求我给他代洗了。

近年时有堂区在弥撒上祝福孕妇，向教徒家庭表达堂区的关怀。有堂区神父和婚姻牧民工作者指出，家庭牧民应关顾未出生的胎儿，这亦见证信仰对生命的重视。

罗伯特巴伦主教在他的书《最奇怪的道》的一书中指出跟随耶稣的三条道路，分别为：1）找到中心；2）知道你是罪人；3）意识到你的生命不属于你。

教宗接见罗马四大圣殿听告解神功神父，勉励重新发现修和圣事的意义罗马四大圣殿听告解神功的神父们二月十九日上午蒙教宗本笃十六世接见，教宗向他们说：在我们这个多面受到宗教和社会挑战的时代，需要重新发现并强调告解修和圣事的意义

所谓的知命又是什么呢？我和爱人都是公司的普通员工，生有一男一女两个孩子，两个都考上了理想的大学。

如专心爱好上主法律的，和昼夜默思上主诫命的，像这样的人才是有福的！（咏1：2）；忍受试探的人是有福的。（雅1：12）以及听天主的话而遵行的人更是有福的！

保禄宗徒说：传布福音者的脚步是多么的美丽啊。（罗10：15）我在此愿与各位弟兄姐妹分享我在福传过程的喜乐与收获，来见证保禄宗徒的这句话。

去世后，被安葬在他从小长大的地方泰泽苏尔布伦。以下是萨米专门为他自己的葬礼当天写的遗信，在他死后寄给了他的父母。这段文字是生命的赞歌，也是了不起的信仰见证。

如何把它诠释为一份乐意之心，准备就绪为那个在世上生命处于末期的受苦者作陪伴，并以一种方式为他提供协助，应该尊重和促进病患者在本质上的人性尊严，以及他们成圣的使命，如此才是他们存在的最高价值呢？

　　在秘鲁特鲁希略总主教区总主教，方济各会士米格尔•卡布瑞尤斯•维达特以及民间社团领导人率领下，数以千计的各界代表和普通市民参加了九月一日的捍卫生命与和平游行。