让我们同声祈祷，愿每个病患的尊严总是受到尊重，在家属、医生和其他医护人员的同心协力下病患得以享有适当的照护，生命受到高度尊重。」

所以，礼，首先，指一个人和天主（上帝、神）的交往之道。其次，指一个人与所有万物的来往关系。《论语》中孔子总结的守礼之道为，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。守礼，是正人君子保持干净的社会表现。

我们将于五月底的「圣母访亲节」庆祝第三届「维护生命日」。选择在这节日举办，实因它特别适宜于推动人类生命的尊严及神圣价值。

在这每年圣诞节前举行的接见中，教宗就今年的重要活动，特别是向欧洲旧大陆进行新福传的主题，作了精辟的谈话，指出欧洲的信德危机可从世青日活动的喜乐找到应对之道。　　

耶稣的希望则截然不同，它在心中注入一股确信，坚信天主能使一切好转，因为祂甚至能使生命从墓穴走出来。墓穴这个地方，人一旦进去，就不再出来。

（若3:16）耶稣为爱人类从天降下，与我们同居共处，又永留圣体圣事于人间为滋养人灵，使我们分享他不朽的生命。

儿媳妇如果能处理好跟婆婆之间的关系，与婆婆融洽相处，不仅可以让自己的家庭和睦，还会让自己的婚姻幸福值增加，又给自己的孩子树立了孝顺的榜样。这样做真可谓一举三得，何乐而

（梵蒂冈电台讯）土耳其人数稀少的基督徒团体今年2015年在喜乐中欢度圣诞节。该国虽然政治局势极为紧张，但仍充满了和平与修和的希望，在这慈悲圣年期间尤其如此。安纳托利亚宗座代

我们要将和平与生命的福音传报给当代的人，他们往往心不在焉、汲汲营营于尘世利益，或者陷入灵性枯竭状态。朴素、睿智、谦逊、勇敢、神贫而慷慨的人是不可或缺的。

生命只有奉献出来才有价值，这意味著要本著爱和真理奉献生命，在日常生活和家庭中将生命奉献给他人。我们要时常奉献生命。