他写道：“当共同努力，以确保人人都有一个有尊严、公平、自由的工作，来满足他在人性上整体发展的首要需求，只有这样，才有可能实现和平、安全、进步和社会包容的理想目标。”

索托主教在声明中总结说：“所有的历史遗产都不是完美的，一如我们为实现美国建国理想而作的努力也并非完美。首要任务是建立我们的团体，而不是破坏它。”

“圣年在这艰难的情况下已经开启，我们应该以基督徒的望德来应对困难，懂得看得远，超越个人舒适、狭窄的安全感和短视的酬报，向使生活变得更美好、更合乎尊严的伟大理想开放”。

他所创立的修会的管理模式具有“众议精神”，这模式建基于兄弟情谊的理想之中，它使道明会士能够适应“不断变化着的历史背景，同时始终保持兄弟的共融”。

他说，“今天，我们向圣母玛利亚恳求恩宠，激发我们对圣德理想的热情，满怀谦卑和喜乐之情面对生活中每天在我们身上发生的事。就如圣母那样，摆脱自我，把目光转向天主和我们遇到的人”。

我们请问当时任意大利公教进行会主席的保拉‧比纳尔迪女士：答：令我印象深刻的是在福音作见证方面与我的理想接近。教宗的温良、他与他人交往时的温和、坦率。

所以就让我们化悲痛为力量，联合起来、手拉手为了教区理想的未来而努力。郭桂全修士致敬自菲律宾乐仁修院

我观察到近年学校牧民工作者有所减少，认为这跟服务前景有关，牧民工作者没晋升机会，工作量大，薪酬不理想，部份同工约满后便离开”。最后，她希望藉此计划，协助学校牧民工作的发展。

知识分子热衷于谈玄论道，将底层民众的信仰一概斥之为迷信，这是一种霸道，也会使信仰问题最终导向空谈和虚无飘渺的理想。信仰绝不是理想，它是真实，既是超自然的真实，也是现实主义的真实。

我认识一个“为理想奋斗的人”，他自己对我说，当他在监狱里不能吸烟时，他曾因此感到那么痛苦，以致单单为了求点烟抽，差点儿想出卖自己的“理想”。而这样的人却口口声声说“我要去为人类奋斗”。