那天的弥撒福音是圣史路加所记载的耶稣显圣容的事迹。他说：“在今天四旬期第二主日，圣史路加记载耶稣和伯多禄、雅各伯以及若望一起上山祈祷。正当耶稣在祈祷的时候，发生耶稣显圣容的光芒事迹。

于是他们就收买了叛徒犹大，抓捕了耶稣，将耶稣捆绑到大祭司那里，由祭司、长老和文士们捏造了伪证，对耶稣进行了非法审判和殴打。

2.耶稣的确死了，但没有复活。只是门徒们对他过于思念，产生了他从死里复活的幻觉。3.耶稣的确死了，但没有复活。门徒们偷走了耶稣的尸体，并且到处散布耶稣复活的谣言。

2007年5月17日耶稣升天节，桂林天主堂接待了一批来自法国的朋友，这一旅游团体共有34人，其中有两位神父、一位执事，其余都是法国巴黎北边的博韦（译音）城及其附近教友。

据国外媒体报道，研究人员近日发现新约中描述的耶稣受难日与地质线索以及天文数据有关，时间为公元33年4月3日，在这一天，圣经中记载着耶稣被钉在十字架上，科学家认为圣经中描述的自然事件可能存在神秘的寓意。

其次，我们应该效法耶稣神爱的纯粹。他明明知道世人常会忘恩负义重蹈覆辙，但却依然要白白无偿不求回报地怜悯同情我们，无限仁慈地对待我们，贫富智愚一视同仁。回想我们自己，又是多么自私偏爱？

基督耶稣降生，受苦受难，死而复活，让我们有限的人类，凡是真心追求真理，充满希望的人，都对未来有了充分的把握和保证！一个生活正常的人，就会有追求，有理想，有希望，有目标！对未来有无限的憧憬和向往！

上海教区嘉定区耶稣圣心堂，曾名为嘉定宫宝桥耶稣圣心堂，建堂时堂前曾有一座大桥名为宫保桥而得名，因其位于城区中心，故又称嘉定城中天主堂，堂东面现有一座小囡桥，故名称嘉定城中小囡桥天主堂。

因为耶稣的显现，或者说与耶稣相遇，并不是与人相遇这么简单的世俗现象。若真与耶稣相遇，他会是什么模样呢？我们信仰中的天主耶稣到底是以什么吸引我们，以什么模样、方式来到我们中间的？

最近一段时间以来，教宗利用公开接见朝圣信友的机会，讲解了关于祈祷的主题，他已经介绍了旧约人物的祈祷，从本周三开始，他要用几周的时间谈耶稣的祈祷。他说，耶稣是我们祈祷的老师。