教宗在序言中开门见山地指出，罗耀拉的圣依纳爵清楚看见「每个基督徒都处在一场定义自己生命的战役中」，挣扎着要「克服自我封闭的诱惑」。

教宗敦促信众与他们团体内身心灵脆弱的人进行实际交流，不可忘记那些处于边缘地带的弟兄姊妹。基督徒在人生旅途中“朝着同一个目的地”前进，应当在一个充满张力和分裂的世界里缔造团结。

梵蒂冈城国最近推出了抗击疫情的新措施：即没有持有效绿色通行证的城国职员不能进入工作场所，该措施也适用于所有进入梵蒂冈城国政府内的人员和访客，在所有封闭的场所都必须使用Ffp2口罩。

堂区还改变以往比较封闭的做法，每天开放圣堂，在大门处放置了一块“你来看看”的牌子。还印制了一些关于信仰、教理、介绍天主教的小册子，分发给参观者及慕道者。

他在念经前的讲话中强调主受洗节是终结了天空封闭的时期，我们正活在仁慈的时期。耶稣受洗使封闭的天裂开了。人犯罪后，这天把天主和人隔开。

最後，教宗把耶稣比作手机信号，勉励青少年不要自我封闭，而要在世上讲述真实与美好的事。教宗说：很多次，当我必须给朋友打电话的时候，却联系不上对方，因为没有信号。

同时，我们注意到这些家庭自我封闭在世界的角落。拉丁美洲的发病率极高，这疾病在西方只有万分之一的机率，在拉丁美洲却高达千分之七。

（若6：35）粮食是用来维持生命的，是维生的基本要素，只能满足人的物质需求，却无法满足心灵的需求，人的心灵需要永恒的事物才能满足，因此唯有这位永恒的耶稣才能满足我们的心灵，而且是持续的、永恒地解决我们内心的饥渴

没有告知时限的封闭管理让社区居民失去方寸。这次收到防护物资后，铁村居委第一时间就说：非常感谢进德公益特殊时期的援助，和我们共渡难关。

如果世界要封闭于自我，将天主进入世界的门、世界走向天主的门关上，那么，那只手，也就是教会，永远也不要在遭到拒绝、挤压、受伤时感到惊异。总之，冷酷无情对我们基督徒来说是一个实实在在的诱惑。