1、在人们心中播种基督的形象。主耶稣就是天主父爱的化身，播种基督形象就应该让人们感受到基督的爱、天父的爱。主耶稣要求基督徒相亲相爱，这是基督徒的特色，也是传福音的基础（若13：34）。

（梵蒂冈电台讯）圣座驻联合国日内瓦办事处常任观察员托马西总主教6月15日在联合国人权理事会有关移民问题的会议上，提出具体建议来应对移民现象，要求媒体呈现新移民的正面形象。

五、唱经班第一次正式开课，每个主日弥撒结束后在学习室上课一小时，学习简谱、发音、唱法、歌唱技巧、阅读技巧、姿势、服装、礼仪、形象培育。　　六、义务医疗服务队成立。

但教宗提醒，网路传播有一定限制和危险，例如塑造出与现实不符的网上形象，或以虚拟世界的关系取代人际间直接交往，故此信徒应避免于虚拟的世界封闭起来。

问：您如何解释近年来电影和文学中不断出现耶稣的形象？答：我认为，耶稣的“你们说我是谁？”这个问题世世代代以来不断地向人类提出。在文艺复兴时代如此，在中古世纪如此，在莎士比亚的文学作品中也不断提出。

避静的目标是检讨“我的铎职生活和奉献生活”，以基督善牧的形象塑造来指引我们的生活和牧灵服务。

增进传教士和八路军的相互了解1937年底，美国军人卡尔逊和美国记者史沫特莱在山西洪洞访问了在当地传教的英国教士特鲁丁格夫妇。特鲁丁格深明哲理，待人热忱，在华传教已40年。

显然，这是四位圣史最关心的部分。在教会的信仰宣认中，耶稣的逾越奥迹确居主要地位。尼西亚信经中宣认为：“因圣神的德能生于童贞玛利亚，而成为人。他在般雀比拉多执政时，为我们被钉在十字架上，受难而被埋藏。”

新教宗昔日讲道中丰富道德表情慈父形象！先教宗若望保禄二世与现任教宗亲密相遇！

救恩史始自亚巴郎蒙受召叫（创12：1-4），而继续于亚巴郎的后裔，天主选为自己的人民以色列人（参见出谷纪及申命纪），天主实现了许诺给亚巴郎和他的后裔的领土，以色列人占领客纳罕全境（参见若苏厄纪及民长纪）