天主以如此独特的方式「接近人类，由一名女子取得肉躯；祂带着恩宠接近我们，进入我们的生活中，赐给我们祂的圣子」。教宗问道：「那麽，我们该如何回应天主呢？我们是接纳祂，让祂接近我们，或是拒绝祂，赶走祂呢？

这种风格在教宗探访女子教养所时明显的体现出来，教宗向她们讲话时特别强调了服刑人重新融入社会的重要性。教宗在智利访问的另一个被媒体大肆渲染的主题，是未成年人遭圣职人员性侵的问题。

一个人与妻子同处总勉强他的妻子随从他，或是一个女子与丈夫同处总勉强她的丈夫随从她，这个家庭多有纠纷。若不是与是非善恶有关系的事，就是父母也不可总勉强子女随从自己。

拉尼尔夫妇认为，儿子需要找一个既是天主教徒也懂音乐的女子为妻，好能跟他分享对音乐的热爱，并帮助他发展事业。设于首都科伦坡圣花地玛堂的“圣家婚姻介绍所”，终于回应了他们的心愿。

中新网6月7日报道了一名到香港做女佣谋生的菲律宾女子，因不甘雇主的不法行为将其诉诸法院。由于在候审期间不能找工作，只靠拾垃圾维生。一天，她在垃圾堆中捡到35万元巨款，却没有据为己有。

此外，当地大学及住校神师在圣天使女子学院里专门为教区青年和学生举行了专题的弥撒圣祭及十字苦路。亭可马里教区康塔堂本堂司铎培里斯神父带领20个家庭举行四旬期默想。

我要在熙雍女子门前，把你一切的工程宣传。”（咏73：28）什么才是我们真正的财富？又如何才能进入天国呢？

三松孔武有力，救他的同胞免于培肋舍特人的压迫，但他「后来或许没有守护好所领受的恩典」，犯下错误，被一名女子出卖给培肋舍特人」；然后，三松再次崛起。

更有甚者，天主渴望藉著祂的圣子使一切焕然一新，但祂没有从圣殿做起，却从祂子民中一个卑微渺小的女子腹中开始。天主的这一选择非比寻常！

玛利亚·依撒伯尔修女依撒伯尔于1952年8月31日从印度卡拉拉邦的昌加纳切里抵达达卡，与其他四名年轻女子一起成为修女。她们一位长辈带她们乘火车和轮船，用了一个多星期的旅才到达。