在去年的8月份以前，我还是个教外人，在过去50年的岁月里，我不知道什么是天主，什么是信仰，不知道人生的真正意义何在，人生迷茫没有正确的目标和方向。只知道只要有了金钱就有了一切，吃喝玩乐就是幸福。

就是说:“我的天主,我的天主!祢为什么舍弃了我？”(玛27:46)难道说天主真的舍弃了爱子耶稣吗？抑或天主此刻正好不在,无法救自己的爱子？当然不会。

真正的祈祷是在良心和心灵的私密处完成的：旁人不可知晓，只有天主能看到。这是我和天主之间的事。祈祷厌恶谎言，因为天主洞察秋毫。

杀害他们的佃户象徵了「一个自我封闭的子民；他们不向天主的许诺敞开心门，不期待天主的许诺，既没有记忆，也没有先知精神，更没有希望」。

大家都该穿上谦卑作服装，彼此侍候，因为天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊人。（伯前5：5）两年前在北京的一辆公交车上，我和一位前往美国大使馆的老人坐在公交车的最前方乘客席上闲聊。

我主，我天主；我拜伏在你脚下，多想摸一摸你的衣服，拉一拉你的手。扛起你的十字架，我深一脚浅一脚走着；追寻你的足迹，直到天上的耶路撒冷。

人若围着自己转，就很难聆听耶稣的声音，天主的声音。他没有视野，因为他只看到他自己。在这背后还有更深一层的东西：害怕不求回报。我们害怕天主的白白恩赐。它如此之大，令我们恐惧。

因此我们都该将眼前所有的物品皆视作天主赏赐的恩典而倍加珍惜，不可轻易损坏、浪费、糟蹋，尽量做到物尽其用。

出席记者会的圣座正义与和平委员会主席图尔克森枢机强调，天主的计划绝不容许人奴役他人。他还指出，圣座正在推动以黑奴圣女帕姬达（GiuseppinaBahkita）的逝世纪念日作为对抗新奴隶现象日。

威斯敏斯特大主教文生•尼科尔斯（VincentNichols）提醒奥林匹克运动员们，运动成绩最深的含义是荣耀他们的创造者天主。