痊愈也是个人和团体意识到自己的疾病及决意得到医治的果实，耐心、坚韧地忍受疗法。最后，教宗要求众人祈求童贞圣母玛利亚，治愈我们每个人罪恶的创伤，使教会和圣座部会健康，并成为医治者。

我们决定先把鸿燕送医院进行医治，然后，联系一家残婴院。

包括有：讲座、医治祈祷、彻夜明供圣体，以及隆重圣体出游。恳请教友踊跃参加，领受上主丰厚的爱和恩宠。

家徒四壁、一贫如洗、无钱医治，以至病情愈发严重。村里的神父闻讯后，召集教友将他送到一座教会医院医治。经过几个月尽心竭力的治疗，竟奇迹般地好起来。

病患需要憩息，而教会渴望成为慈善撒玛黎雅人比喻中的客店（参阅：路十34），让病人能在其中找到基督的恩宠，遇见那些在天主的慈悲中脆弱获得医治的人。

今天，相信耶稣的人仍能得医治，并且在各地都有许多病人得到医治的实例。圣经上说：“他被刺透，是因了我们的悖逆；他被打伤，是因了我们的罪恶；因他受了惩罚，我们便得了安全；因他受了创伤，我们便得了痊愈。”

灵修意义：铜蛇本身并没有医治力量，而是一个信德的标记：凡仰望它的人，实际上是仰望天主的救恩。这正预表基督的十字架（若3:14-15），被举起的人子，带来治愈与永生。7.

堂区附近有一位身患重病的外教老人，由于经济拮据得不到医治，爱心组了解情况马上组织爱心教友送进了旗医院。在王神父的号召下，教友们积极响应，纷纷捐款捐资，解囊相助。老人病情得到控制，由危转安。

瞻礼主日去教堂里聆听天主的圣言，使我的灵性生命得到了滋养，使我的心灵得到了医治和释放，使我徘徊的生命得到了安慰。天主的话让我人生充实、积极进取、信心坚定，天主的话是天主与人的共融。

参与学习者表示，这次学习很新颖，一方面教育人们要转变死亡的传统观念，另一方面，承认医治对某些濒死病人来说是无效的客观现实，而通过临终关怀来替代卫生资源的无谓消耗，合理分配利用有限的卫生资源，以保证卫生服务的公平性和可及性