一位姊妹眼含热泪分享到：这次婚姻培训真的是太好了，自己平时在家很自卑，不爱言语，偏爱女儿，感恩天主召叫我来学习，让我得到了治愈，回去一定调整、改变心态，找好自己定位，充满爱的眼光对待两个孩子，减小对儿子的伤害

其次，总主教强调，必须加强个人和团体的「社会-经济架构」，提高这些架构的「弹性」，以「预防气候变化的负面影响所能造成的伤害，或是把伤害降到最低」。

不知他们可曾想过这给对方的伤害是多么的深，给家人的伤害是多么的重，给子女幼小的心灵带来的创伤又是多么的深远。这所有的伤痛中，心灵的创伤是难以治疗的！

如同《致天主子民书》那样，大会重申要「聆听及陪伴所有的人，包括那些在教会内遭受侵犯和伤害的人」，迈向「修和与正义」。这「需要处理那些纵容如此侵犯发生的结构性状况，作出具体的忏悔举动」。

千万别伤害这孩子，孩子是无辜的，我可以不要啦！把孩子给谁都行！（依依不舍痛苦状）千万，千万不要伤害这孩子，孩子的生命是天主给的！谁也别……别伤害这孩子！（哭求状）国王：（喝令）住手！

“老人家，您别担心，这次我不是来伤害您的。”年轻人一边温和地说，一边还把他那布满文身和伤疤的手伸向卡尔。[page]当他扶着卡尔站起来以后，就从他的衣兜里拽出一个皱巴巴的包，递给卡尔。“这是什么?”

迪尔柯的行为，正如作者毛姆说的“他不停地被人伤害，但是他本性又是那样善良，不愿对任何人怀恨在心，就算给毒蛇咬了，他也不知道要吸取教训，一旦疼痛过去了，又会怜爱地把那条蛇拥入怀中。”

今天的福传者也是一样，政治、经济、文化、以及习俗都会给每个时代的福传事业带来的多层压力、困难和挑战，用“羊进入狼群中”来形容福传的艰难处境一点也不为过，我们也会像其他人一样受到伤害。

所以，足球运动中的『个人主义者』，等于是球队成功的障碍；若我们在生活中是个『个人主义者』、忽略周遭的人们，整个社会将因此受到伤害。」　　

这个世界颂扬「不惜任何代价得取的成功、财富和权势，以及为了肯定自己而伤害他人的行为」。耶稣提供给我们的真福定义「却大相径庭」：祂指出了一条「通往生命和真正幸福的道路」。