有一种分析：人出去灵魂，他躯壳的价值仅有10来个美元。可见，一个人如果没有灵魂，他的价值是微乎其微的。人的无穷价值，全在于他美好的灵魂。人之为人，不仅是由于他有人的躯壳，更重要的是他有美好的灵魂。

曾经在一本书上看到这样一句话：“人，是蚂蚁眼中的上帝，上帝眼中的蚂蚁。”记得看时我还会心地笑了，觉得写出这句话的人非常聪明。把蚂蚁·人·上帝之间的关系给写绝了。不是吗？

所以老子把人分为三等，等级标准是按照人对“道”的态度而定，因为对“道”领悟的深浅，决定了人对“道”的态度，换句话说，也就是按照人的悟性把人分为三等。

笔者自幼对六合本堂雷警世神父圆满的德行耳熟能详，现举二三事与读者分享：一、惩罚日兵抗日战争时期，日寇奸淫掳掠，无恶不作。一天，有三个日本兵手持长枪，用刺刀撬开门闩闯入堂内。

（若6：67-68）耶稣基督降来人间，藉其惨死及复活，为丰富地赐给人生命。当我们热切期待世末时的肉身复活大恩之际，我们在举行及参与圣体圣事时，已有幸能体验和吃喝耶稣的体血，为使我们获得并维持生命。

再说古犹太的智王撒落满，一生享尽荣华富贵，但当他年老的时候，在《训道篇》一书中反复咏叹的乃是人生虚空，“在空虚，消逝如影的人生少数岁月内，有谁知道什么事对人有益？

必须在圣事中庆祝耶稣，因为耶稣在那里赐给我们生命、力量、食粮、安慰、盟约，以及使命。若不庆祝圣事，我们无法达致认识耶稣的境界。庆祝正是教会的一部分。第三道门是效法耶稣。

约翰内斯堡（信仰通讯社）—南非开普敦总主教区辅理主教西尔维斯特∙戴维发表声明指出，鉴于疫情以及现行的严格防疫措施“最好将婚礼推迟到我们可以自由和喜乐地举行圣事之时”。

我去医院为病人施行傅油圣事时，经常看到怀抱孩子的父母，满脸焦急与不安，双眼对医生充满了哀求的神情。

当时我们劝她到就近诊所，可她说我不是医院的事。听她这样回答，我们就发信德，奉耶稣的名问她：“你是谁？”可她不回答。