祂没有披上世俗权势和财富的外衣，而是以柔弱和贫穷的方式自我启示：「祂本是富有的，为了你们却成了贫困的……」基督，永生天主之子，与天父一样享有权势和荣耀，却自愿成为贫困的；祂来到我们当中

这里的祂把整个叙述连接到前面的祈祷经文，“成为你钟爱之子，我们的主耶稣基督的圣体圣血”。以这个方式，建立圣体圣事的叙述便与前面的祈祷词、与整个感恩经连贯起来，成为完整的一篇祷词。

神父说得一点儿没错，只要神父在，教会就充满了希望，放眼看去，那些没有得到神父牧养的教友，有多少人已经沉沦，成为了世俗之子。

（玛3:1）你们众人都是光明之子，不属于黑暗。（得前5:5）你们应彼此协助背负重担（迦6:2）你们应当是成全的，如同你们的父是成全的一样。(玛5：43-48)你们应该在爱德中生活，就如基督爱了我们。

而金山圣经三组的成员就是由外地来慈溪务工的教友组成的，该组在姚毓华老师之子所开办的翔龙公司内设有活动场所。

次年3月25日圣母领报节那天，艾儒略为马三芝受洗，马三芝之子亦同时受洗。马三芝入教不久，便去陕西商州任职，艾儒略陪同前往。艾在陕西逗留了五个月，同马三芝一道出访其管辖内的19座城镇，传教并讲授教理。

西满得到天父的启示，而宣认道：“你是默西亚，永生天主之子”。这其实不只是西满一个人的认识，而是他作为小班长，代表整个宗徒们一起的“信仰宣认”。

一个年轻的男子走过来，热情地对祥子说：“圣诞节快乐，今天是上帝之子耶稣诞生的节日，欢迎来教堂。”

一位母亲能将孩子们培育成和平之子，就是对人类最大的贡献。其次，玛利亚以和平的方式面对自己内心的冲突和生活中的困扰。一位和平的人，是“能与自己和平相处的人”。

一位母亲能将孩子们培育成和平之子，就是对人类最大的贡献。其次，玛利亚以和平的方式面对自己内心的冲突和生活中的困扰。一位和平的人，首先是“能与自己和平相处的人”。