本堂主任司铎方会敏神父在弥撒中邀请大家跟随基督，效法圣若翰的榜样，不断地悔改，不断地皈依，用实际行动见证基督的临在，圣化自己的日常生活，以迎接基督的第二次来临。

演员们在上午第三台弥撒后，绕着教堂一圈重走耶稣苦路，表演耶稣受难苦路十四处，这些青年人表演的非常投入，教友们跟着边走边流下了眼泪，如临其境，深受感动。演出后，本堂刘神父带大家做了祈祷。

孩子们在这5天的时间里非常开心、快乐，他们的临在为教堂增添了别样的活力。

开头语很重要，它提醒祈祷者临在主前，也即清楚地意识到我在向谁说话，是活生生的一位。我们祈祷的对象不是一位摸不到、看不见、居于诸天之上的神。天主不但能听到我们的祈祷，他还会俯允我们的祈祷，因为他爱我们。

枢机首先解释，感恩圣事临在于那“永远将得胜者和牺牲者的角色颠倒”的历史事件中。耶稣在十字架上“将牺牲者转化为真正的得胜者，依照圣奥斯定的说法，因为是牺牲者才得胜”。

基督徒相信天主临在于圣言内，天主也透过圣言向世人说话，因此，圣经是神人沟通交流的重要工具。我们每次通过静默开始祈祷，然后慢慢地阅读所选的圣经章节。

当我们进入我们的内心，我们便找到天主的光；而这道光，将延伸到我们的生活中，从而活出天主的临在。祈祷有如指南针般，指引我们（参阅《祈祷年辅助材料》）；又如船锚般，避免我们被狂风巨浪吹走。

今天，我们将继续认真反省圣神通过圣事，在教会中的临在及行动。圣神的圣化行为主要通过两种途径触及我们：天主圣言和圣事。

三、家庭应成为基督临在的标记在起初，天主就祝福了婚姻：人单独不好......要离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体(创2:18-25)。

心爱灵临古圣所，所有先贤谢隆恩。恩意普世人得救，救活万民身与魂。