基督一生承行父旨，不求自利，只为他人。清代袁枚《绝命书》的两脚踢翻尘世路，一肩担尽古今愁正是基督一生经典而完美的写照：我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成他的工程（若4:34）。

礼仪的「民众」范畴提醒我们，礼仪包罗一切、不排除任何人、促进万民的共融，但不会划一地样版化，因为礼仪邀请每一位，各按其圣召和特质，各司其职，以建树基督奥体：「感恩祭不是『为我（个人）』的圣事，而是众人的圣事

献身生活不是追求现世的成功，也不求荣华富贵，而是度一个清贫淡泊的生活，为天国作见证，见证天主的临在和天主的慈爱。献身生活如同世上的灯，山上建立的城。所以我们需要喜乐地活出我们的献身生活。

相反，一个完全尽孝而不求回报的人，父母定会给这样的孩子以爱。我们和天主之间也是一样，最重要的是按他的旨意去生活，不能把现实的利益作为信仰的中心。

愿你在你深爱的天主面前为我们代祷，求祂增加我们的信望爱三德，赐予我们不求脱免苦难之恩，但能像你一样享受内心真正的自由、喜乐和幸福！

首先，我们应该从神长身上做起，我们应该按照圣保禄宗徒的教导去检查自己，请看保禄所言：“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐

我不求祢把他们从世界撤去，只求祢保护他们脱免邪恶！（若17:11；/14-15）。

我们的服务应该是白白的，无条件的，不求任何回报的。我们决不能要求团体给我们什么，自己也决不能卖圣事，卖信德。圣保禄宗徒把这一点淋漓尽致地活了出来。格前9：章就表达了这点：为传福音，放弃权利。

给予别人，不求报酬，这就是我们的理想。我们给予我们每天的工作、辛劳，给予我们的全身心和全部精力。一天不给予，就是白过一天，保留一部分不给予，就是把部分元宝埋在地里不生利息，当深以为憾。

故此，保禄宗徒说“不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事。”（格林13：5）可见，只有心存善意与美好的人，才能逐步地与世界和解。