教宗指出，洗者若翰在宣讲中强调“悔改”，这在起初可能会让我们感到不安，因为我们意识到改变我们的方式是多么困难和沮丧啊，这是因为通常我们只从道德的角度来看待悔改，认为悔改“只是我们自己努力的结果”。

司铎是一个在福音的光照下，把天主的神味传播到他的周遭，并将希望传递给那内心不安的人的心灵深处的人。神父只有与天主在一起，才能成为“喜乐的使徒、培养为弟兄姐妹和教会服务的感恩之情”。

祂来到我们中间，以那份带我们通往希望的急切不安，触动人心。祝各位有个愉快圣善的圣诞节！」（原载：梵蒂冈新闻网）

他们的眼神中，流露出一种对未来的焦滤，很多人在这疫情时间也有类似的不安。今天的经济结构正经历巨大的调整，变化的速度与规模都是前所未见的。

我说：‘是的，我宽恕，但我之后有些不安，因此我去耶稣那里，告诉祂都是祂教我的，坏榜样是祂给我立的，因为祂宽恕了一切，祂从不拒绝任何一个人。’看得出来，这些话触动了贝尔格里奥，令他印象深刻。

放心，即因为有我在，因为不再是你独自在不安的生命之水中。那么当我们处于开阔的海中，遭受逆风时做什么呢？当人只看到黑暗，我们感到丧亡时，在犹如那开阔的海般的害怕中做什么呢？

教宗谈到第四世纪末年，义大利北部处在动乱之中，蛮族从东边侵袭过来，逐渐逼近阿尔卑斯山西部地区，各地居民生活动不安。

首先是在当代弥漫的焦虑情绪，“社交媒体夸大问题和创伤，使世界变得更加不安，未来更加充满不确定性”。

不建议使用禁令，这样会使信众不安，但要求主教不鼓励这现象。监管之下（Submandato）：批判性与超自然现象本身并无关系，而是个人或团体不恰当地运用这现象。圣座委托主教或一名代表作为该地的牧灵指导。

抛开各种可能的诠释，他们是不安现状的人，但如同圣经历史中伟大的蒙召者，感受到行动、向前走的需要。他们是能超越自我、知道如何仰望天主的人。天上异星吸引，驱使他们前往犹太地，来到耶路撒冷，遇见黑落德王。