教宗进一步解释“爬”这个字的引申意义，这对今天每位司铎极其重要。他说：“‘爬’这个字在此地也可以看出步步高升的观念，只想往上爬，只想借着教会为自己寻找地位，是在为自己服务，而不是在为他人服务。

迪亚斯神父在大会官方网站〈www.fabc.org/asian_mission_congress〉解释，这个亚洲大会的主要目的是“帮助基督徒深化信仰，认识他们对传教工作的权利与责任，进而增强传教意识及明白传教的需要

他解释，现代人视宗教是个人的事，与社会群体生活无关。社会普遍以一个人的生产力来衡量他的素质。他续说：“当人们着重物质利益，把精神的需要搁置一旁，这就是本地教会一个很大的挑战。”

史老师特别解释了祷告，和我们过去所认为的祈祷不同，不是默默的求，不是有口无心的念经，是祈祷+宣告，用天主给我们的话语的权柄和祝福的能力，怀着极大的信心，呼求耶稣圣名，呼求耶稣的十字架战胜魔鬼，呼求耶稣的宝血涂抹洗净我们

在遇到生活中我无法解决或我郁结的事情，我第一时间就会想到老五爷，而这个老人似乎总是用浅显易懂的话语来解释一些我总是不能理解的事情。尽管话语朴实，却总是能叩响心弦，给我以无尽的启迪。

教宗解释说：面对我们生活的处境或没有实现的愿望，我们也会陷入远离耶稣王权的诱惑，不接受祂的谦卑之爱，甚至因这爱而跌倒，因为它使我们感到不安，不舒服。十字架旁的一小群人包括民众首领、士兵和其中一个强盗。

庆祝建堂300周年竖立的大秦景教流行中国碑大秦是我国古代对东罗马帝国的称呼，景教之景，据明末李之藻解释景者，大也，光明也。即耶稣基督乃世界之光之义。

她解释说，当年天主延长了父亲二十年的生命，也是她最难过的关头，而天主聆听了她的恳求，在这个家最需要一个男人、一个女人最需要一名丈夫、两个小孩最需要爸爸的时候，完了她的梦想，她觉得这个已经是天主的赏赐了。

教宗解释说，若我们以为一切都依靠我们自己的力量，我们就会被自己的才能和短视所禁锢。相反地，若我们乐於接受天主的帮助，向恩宠敞开心灵，那似乎不可能的事就会成为事实。

教宗的要理讲授继续以基督徒的希望为主题，当天他引用圣保禄宗徒在《罗马人书》中提及的亚巴郎的望德，解释了望德与信德的密切关系，勉励我们在绝望中仍要坚持希望，效法亚巴郎，成为焕然一新的人。