当今许多年轻人对未来感到不安和沮丧，他们时常因就业的前景不明而陷入身份认同、人生意义与价值观的深层危机，在这讯息混乱的数字时代更是变本加厉。

于是我们想到了向政府申请成立一个单独的机构，以解决当前的问题。在天主的助佑下，一切顺利，教友们的捐献也顺利地转到了印尼。两三年之后，印尼的灾后重建完工，支援工作也就此结束了。

我们有什么难题要求解决，母亲一定对我们道：「让我去叩问上帝。」我们不能催促她立刻回答，因为叩询上帝，不是五分钟可得到效果的事情，一定要耐心等待上帝的启示。

宋家村地处偏僻，为解决婴儿看病路远的问题，牛修女请善心教友捐助，买了一辆三轮车，又督促李亚莲学会了开车。这年冬天的一天，3个婴儿同时生病，村医疗站束手无策。

因此，我们希望做政策法规研究的有关专家能深入研究这个问题，政府也能从实际出发完善法规和政策来解决这个问题。　　第二个方面的困境与挑战是国家政策措施不完善、不配套。

为了解决学员繁忙的工作与业余学习的冲突，本着灵活务实的态度，计划三年学完的课程，一些人可以在六年内修完。进修班学生分成6—8个圣经分享小组，通过学习提高了信仰素质，增加了彼此之间的友谊和了解。

在进入社会面对新的生活时，你们一定会遇到很多问题，然而，你们一定要知道，你不是一定要“解决”所有问题。许多问题是我们这一代人，甚至下一代人也无法解决的。

当两个兄弟终于见面时，没有任何为解决冲突进行谈判通常所需的冗长言谈，取而代之的是两兄弟抱头大哭，就像是要澄清自己的视野，以便用新的目光彼此观看。

在国内我们需要的不是教条性的法典的知识，而是结合实际的牧灵经验来解决实际问题，比如婚姻问题，做弥撒行圣事该怎样进行等等。

杨慧林教授：（中国人民大学副校长、人大基督教文化研究所所长）中国天主教和中梵关系的问题如果只是在政府层面上寻求解决，在我看来未必很难，障碍也没有通常想象得那么多。