可是，圣母根本就无染原罪，1858年3月25日，在法国比肋山麓的一个露德小镇的山洞中，童贞圣母玛利亚第16次显现给一个名叫伯尔纳德，年仅14岁的小女孩。

虽然日子一天比一天过得好，母亲依然保留着节俭的品质。衣服穿旧了，舍不得扔，大的改成小的，给小孩儿穿。吃剩的饭菜不随意丢弃，总是热了又热，直到吃完。

而世上有谁比他们更需要精神食粮和精神安慰呢？再想想这些年老的教友们当年所经历的，就更让人心酸了。他们的青壮年时代是在没有圣堂的文革时期度过的。

耶稣被带到比拉多的总督府，兵士们给祂穿上紫红袍，编了一个茨冠给祂戴在头上。祂双手被捆绑，一只手上被插上一根芦苇，祂的王权受到了讥讽（参阅：谷十五16-20）。

父母的爱不思回报，真是比山高比水深啊......十年生死两茫茫，父母情终难忘。山外坟茔，荒草纵凄凉......如今，我跪在父母坟前，白雪皑皑，荒草掩坟。父母长眠于此，仿佛早已与大地融为一体。

爸爸怎么样爱我们，天主也会怎么样爱我们，甚至天主爱我们比爸爸爱我们更多。记得小弟3岁那年，我们那地方庄稼几乎颗粒无收。看着他日渐消瘦，我们都很心疼，就拿玉米到处去换大米回来，只给小弟吃，整整一年时间。

论证道：“通常，我们说一种思辨科学超过其他科学，不外指它的确实性比其他科学高，或者它的题材比其他科学更高贵，而神学在这两方面都超过其他思辨科学。

其次，看到乌盟修会的姐妹们尽管物质生活比较差，但并不影响神修。她们精神饱满，心情愉快，遵守会规，坚定不移地勇敢追随耶稣，奉献自己。相比之下，自己现有的条件比她们要好，应该知足和珍惜。

真正的幸福源于心灵的平安，一个内心平安的人比一个拥有其他外在财富的人，更能影响感化他人。人们之所以受那心地平安的人的感动，正是因为他感受到蕴藏在平安人心中的圣恩的吸引力。

妈妈终于有机会向你问好啦，怎么回来得比妈妈还晚呢？哎，他们两个真是，以前我们三个都分一个手抓饼吃，今天他俩要各吃一串烤肉串和洋芋，给他们买后我自己也没吃。你没钱啦？”