我的弟弟妹妹们经济不富裕，而且很忙，我抛开了计较，放弃了轮流，母亲的赡养问题干脆我一个人包了，学习结束后我便把母亲接到了家中，耐心地服侍，尽量让老人生活得舒适、开心。

我三哥从来不会提钱，即使后来两岸能够来往后，亲人前去台湾探望他，他也不会说给谁钱的事情。他说现在生活好了，你们也都够用了，不用我惦记的。

之前，祖籍湖北的蒋剑秋神父、祖籍福建的江绥蒙席等，也经常来纽约华埠探望和照顾华人教友。圣若瑟堂每主日有两台英文弥撒、两台中文弥撒和一台西班牙文弥撒。

闻讯从昆区、青山，乃至二道沙河赶来探望病妻的神父教友们也融入这主爱的汇聚中，不舍离去，连来往于病房的小护士也受感动地说：你们信教的在一起说说笑笑，喜喜欢欢的，真好！　　　　

后来在他伤势恢复以后，他亲自到监狱里探望了这位刺杀他的人，并与他握手，亲切的与他交谈，宽恕了想要索取他性命的仇人，实践了基督教导的宽恕仇人的诫命（路6：35）。

即使在天寒地冻的严冬，只有几个教友的贫困乡村，田神父也会坐上二三个小时的车程，去探望教友给他们送弥撒。

一天，来到楚国境内，曾子感到心跳异常，就辞别孔子回家探望母亲。到家后，他母亲对他说：“我思念你，就咬破了手指。”母亲咬手，儿子心痛，这情感之间的联系是肉眼看不见的，但却是实实在在存在着。

如教友去探望有需要或处于困境中的弟兄姐妹们（病人、服刑者、孤独长者、残障人士等），就如同朝圣到临在他们身上的基督那里。

我们有时陷入另类穷人境况，成为穷在悲痛时无人扶持，在精神和感情上贫穷的一群，这类穷人在今天社会越来越多，泛及社会各个阶层，诸如众多老人被隔离以及儿童被遗弃等。

我非常喜欢在一些废旧报纸上练毛笔字，但有一位老教友从来不让我在两种报纸上练字——“信德”和艺术报，可见老人对“信德”的珍惜和重视。