她说：天主爱人，不怕见人，我要把天主公开地传扬出去。无论在哪里，当我们把福音的精神活出来的时候，福音的光辉就会照耀到哪里。

1878年，费尔林敦神父驱赶着他从300公里外买来的100头牛，徒步20天穿越了鄂尔多斯草原。因为当地农民的牛都罹病而死，这100头牛是特别用来救济传教区内的中国和蒙古农民。

等到将来撒旦政权垮了，全能神实现万教归一了，大家就公开了，就可以敞开欢庆了。

在就职9个月后，他已经置身这一时代那些中心对话的中心位置：关于贫和富，关于公平和正义，关于透明性，关于现代性，关于全球化，关于女性的角色，关于婚姻的本质，关于权力的诱惑。

同一年，柏林爆发了耶稣会嘉尼削公学案件；早于2002年就公布相关《准则》的德国主教团，在这案件的催促下修订了《准则》，增加与当局的合作。

我国在50年代出版的《徐光启集》摒弃了文定公（“文定”为崇祯帝所谥）的论教文字，是件遗憾的事情。　　现代社会却只关注人的效率和个性。

开始有人给她介绍婆家，任美玉帮她一一筛选，后来相中了家住几公里外的一个小伙子，小伙子是个健全人很喜欢沙沙，也不嫌弃她的残疾。一年后，任美玉给沙沙按当地习俗举办了婚礼，置办了嫁妆，像嫁亲女儿一样。

1850年创办“徐汇公学”（今徐汇中学），是我国西洋办学最早的学校，早期引入西方的科学文化，突破了传统的教育，开我国早期西方科学文化教育的先河，在我国教育史上具有特殊的地位。

他感恩丁光训主教和其他前辈的努力开拓，奠定了联合圣经公会与爱德基金会的合作基础，让爱德的圣经印刷事工不断取得进步与飞跃。

沙博士的《中国天主教指南》更被人们铭记，自1986年首次以中英文出版，1989年、1993年、1997年、2000年、2004年和2008年重版、2014年再版，被公认为是20世纪中外交流最伟大的贡献。