与此同时，中国人在这一时期也首次来到了欧洲，1645年赴欧洲学习的郑维信（西方人称他为郑玛诺）是有确切史料文字记载以来的第一位赴欧中国人。

外公是堂口的会长，母亲从小便领洗入教，圣名玛达肋纳。母亲兄弟姐妹七人，她是家里最小的，从小受到了外祖父母的爱护与关怀，也受到姨妈舅舅们的照顾与陪伴。

群众所领受的第三个恩宠是分辨之恩：因此，他们能认出耶稣「教训他们正像有权威的人」（参阅：玛七28-29、路五26）；他们承认耶稣能触动他们的心，拥有驱赶魔鬼的权柄。

后来听说商州市西背街有教堂，于是我就找到那里，正逢一位叫余玛窦的神父，他待我非常热情，我说明来意后，他就不厌其烦的给我介绍了天主教，并且还给了我两本书《要理问答》和《进教要理》，我觉得书挺好，于是就把这两本书拿到我以前聚会的团体中

教宗方济各1月15日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中提出上述问题。教宗从当天的福音谈起，强调我们若要真正理解耶稣，就不应该心灵封闭，却要在宽恕与屈辱的道路上跟随祂。

依天主教法典，主教（包括正权主教、助理主教和辅理主教）皆由教宗任命。教区主教则可自由任命副主教协助教务。副主教可由神父出任；而助理主教和辅理主教则应被任命为副主教。

推动年轻一代圣召选择度奉献生活过去十多年，内地教会出版社陆续出版了一批男女修会团体的创办人传记丛书，尤其一些修会会祖的嘉言懿行故事，[如，圣本笃传/会规、圣依纳爵、方济格、圣道明、鲍斯高传、圣杨生、圣道明沙维豪

为此，教宗解释道，「唯有当我们卸下防备、虚怀若谷、反璞归真」，并且「在生活环境中实现圣保禄宗徒建议的生活方式」，或者力行圣依纳爵‧罗耀拉的劝言，想像自己「临在于耶稣诞生的马槽旁」时，「我们才能找到正确的位置

教宗引用圣依纳爵的话作出解释。神枯乃是“灵魂的昏暗、内心的骚扰、倾向卑鄙的事物，及由各种诱惑所引起的扰乱不安。

　　荷兰阿姆斯特丹之奇迹　　1345年，圣体不烧　　1345年3月15日，在那一卡街住着一人名叫依斯卜郎，他已病入膏肓，接近死亡。本堂神父给他送临终圣体。