耶城里每块石头都有历史　　这是阿拉伯人的世界，非穆斯林不得入内，我们只能从橄榄山上远观。圣岩清真寺被各种淡米色石灰岩的建筑所包围，那金色的圆顶，蓝色的外墙十分夺目。在耶路撒冷，每块石头都有历史。

在教堂里，在教外人家中，在聚会中，他们都像福音中耶利哥被耶稣治愈的瞎子那样，分享见证天主的大爱。这样做的结果，冷淡的教友变得热心起来，使不信的人开始走进教堂，认识天主。

第八处：耶稣哀耶京妇人。主耶稣，你没有为自己所遇到的一切自哀，你却为天主子女因背离天主的爱所遭受的痛苦而悲伤。因为你明白自己受苦的原因所在，而作为罪人的我们，却不明白没有你的帮助，将会怎样的凄惨。

’（若3；30）所以让们在福传路上不断地分辨、让路给耶耶稣，把人领到基督那里去。如此，福传方向才会正确，福音才会传得更好、更远。

（耶3：15）八、司铎与感恩祭整个司铎的生命应围绕感恩祭，因为它是教会生活的泉源和高峰。梵二讲：一位神父的生命和使徒职应以感恩祭为中心和根源。“在祭台上所做的，也要努力贴合于司铎身上。

我将我的话放在你口中；我今天就委派你对万民和列国，执行拔除、破坏、毁灭、推翻、建设和栽培的任务”（耶1：5，10）。

其实，这位新当选的教宗连枢机都不是，他只是附近里耶吉（Liegi）城的总执事，当时正在圣地朝圣。历史上的首次选举教宗会议这位新教宗由于深知这恶劣的经验，因此着手解决选举教宗的问题。

个别的会士要恢复对耶稣的深情，好像那些结婚较久的夫妻，需要重新恢复当初的热情以维持爱情在生活中的影响力。重新认识耶稣，努力效法祂的生活方式。需要多投入祈祷，需要个人及团体来反省生活。

其出久者，为其事大也”。从时间上看，我们的天文学家和三位贤士看到的应该是同样的“异星”。从当时的人对天象的解释，也的确是“改更之象”，是“大事”发生了。

交往的越久和越投机，量子纠缠的量就越大，互相感知的力量就越强，实际上这就成为同一事物的组成部分，是合一的。即使这些纠缠的粒子后来被分隔到宇宙相反的两端，他们仍然保持着这种奇异的关联。