世纪之交，中国正处在各种大转变时期，因此，我们中国青年司铎面临了更多的挑战和任务。我们不妨从几个侧面来分析。一、现代化转变时期带来的挑战我们这一代人有幸要见证人类两千年的结束和新世纪的来临。

我相信：每个宗教有责任在这昏乱的世界里，专制和极权的破坏宗教神圣性和统一性的分化思想和政制中，保持宗教的超越面和神圣性本质，发挥廿一世纪的宗教气息，我称之为宗教的正气，它能弥漫和覆盖宇宙，充塞人性，支撑人灵

2.希望“信德”出版一些关于礼仪方面的书籍，因为很多地方的礼仪都不统一，会给教友们造成一些误会，例如：有关手领圣体、弥撒中的举手问题等，很多地方出现了异议。

河神巨灵,手荡足踏,开而为两,今掌足之迹仍存。这类具有开天辟地特质的人物，还有很多，但是他们都还不能算是真正意义上的开天辟地者。

并由本堂周文书副主教和神父手捧圣髑教友们依次亲吻。诚如小圣女所言：我高兴在天堂上能为你们祈求，那我们就真心祈求小圣女为我等祈！！！

然而，他不仅没有电脑，更不会用电脑，而且手也不能打字，飞信更是不了解。我能为拉拉队做点什么呢？赵计军问道。只要你愿意做这件事，你所说的都不是问题。没有电脑可以想办法，不会用可以学，飞信不懂我可以教你。

她的手机上储存着30多个代女和请她帮助的教外人、重病人的电话，以便随时联系。由此，每月电话费300元都不够。教友们也常把她们的教外亲戚、朋友，以及知识分子领到她跟前，多数听了她的讲道后领洗入教。

基督牵着你的手。从今以后，你要得到他的支持，你要如此地进入光内，进入真生命中。为此，古代的教会称圣洗圣事为photismos–光照的圣事。为什么呢？

（咏98：4-8）请听：合唱《我等齐来欢欣崇拜》（《天籁之声》P9，以下简称《天》）2.朗诵：高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬他手的化工（咏19：2），天主是创世造人的唯一真神，是圣父、圣子、圣神三位一体的上主

告解圣事，是主耶稣，唯一的中保与纽带，藉着司铎的手，将绳子的两端打个结，重新恢复了天人合一的关系。人性的软弱，使我们时常犯罪跌倒=绳子断了；爬起来=再接上=绳子更短了，象征着我们与天主的关系愈近了。