教宗颁布手谕时发表的信件中解释他修订过去有过规定的最后一个原因是：“许多人的言语和举动越来越显示出，选择根据梵蒂冈第二届大公会议前礼仪经书举行弥撒的做法，与以他们认为的‘真教会’的名义而拒绝教会和其制度息息相关

相反地，圣史若望在十字架里看见天主的临在与工程：祂选择以这种方式参与人类历史的悲惨不幸。十字架向我们展示出，没有人绝望到不能在自己的苦难中发现基督的临在。

教宗指出：「波佐利神父始终尊重我的选择，他不是那种劝人改变心意的神父。他得到消息后告诉我，耶稣会士愿意于隔年三月接受我进修院。那时候是11月份。他进一步说，那四个月期间，我不方便待在家里。

堂区希望将这些职务也授予女性的选择，将促使众人更实际地参与在教会内的工作。礼仪结束后，被委派的新任辅祭员姐妹一起合影留念，愿上主助佑她们、助佑杭州教会，为教会的生命和使命作出更加宝贵的贡献。

“我们知道它未能阻止住分裂，但这个纪念日将会是一个结出丰硕果实的机会，确定并加固我们的共融旅程，更加顺从天主的旨意，不依赖人性的思维，更愿意选择天国指示的道路，而不是尘世的目标”。

1984年，皮罗尼奥枢机担任圣座平信徒委员会主席一职，他选择的3个优先事项是：培育、共融和参与。他也特别关注青年，事实上，他是世青节的其中一位发起人。法令中也确认因帕纳斯修女的代祷而显的奇迹。

这种边缘“不光是因经济缘故而产生的社会边缘，更包含那些不缺吃喝，但由于某些选择、家庭失败或者个人事件而感到空虚的人”。

教宗说，事实上，在义工服务中，“每个人自由地选择走这条路，这是一条伸出双手、走向他人的道路、一条担心别人、并且走出去的道路”。“我可以安静地坐在家里，看电视或者做其它事情……不，我承担起走出去的辛劳。

六年前的海南之行，是在出版社担任华南区域经理后接任的第一个小岛任务，出差任务完成后，在距离飞机飞回广州还有半天时间的情况下毅然选择飞往了三亚旅游景点，目的不为游玩享受，只为既然来了那就来一场相遇，也不枉此行

那些选择司铎生活的人的圣召“也是一份礼物，是为建设基督奥体而服务”，与羊群同行，“有时走在前面，为指明道路；有时走在中间，为了鼓励；有时走在后面，为陪伴那些在前进道路上最艰辛的人”，从不与羊群分离。