柏拉斯特上了八年级之后，他们来到南邦(Lampang)的教会，在那里他完成了12年级教育，他接受了领洗。那时，我在曼谷开始帮助艾滋病患者（1987-88）。柏拉斯特其后在大学学习，并帮助我接触他们。

愿复活的主陪伴南苏丹政治当局和宗教团体，让几天前在梵蒂冈退省的成果继续陪伴他们。愿这个国家开启历史新篇章，所有的政治、社会和宗教成员都能积极致力于公益和国家修和。

用整车拉走树苗的陈村、南六冢等堂口的神父、教友感激不尽，但是谁也无法计算10多年来他无怨无悔地花在育苗、绿化上的钱财和倾流的汗水了。

《文件》中特别指出，要求主教们在透明度和问责制投入更多努力，同时正如圣座教义部部长费尔南德斯枢机所言，目前正在努力为女性提供更多的空间和权力。《文件》的结构《最后文件》分为五个部分。

女性关于这最后一点，圣座教义部长费尔南德斯（VictorManuelFernández）枢机表明，其中也要探讨女性在教会内的地位、与领导团体有关的决策进程，以及女性执事职，并且考虑到「教宗的公开立场」。

例如《考工记·车人之事》中就规定了这样一套特定的角度：　　车人之事，半矩谓之宣，一宣有半谓之欘，一欘有半谓之柯，一柯有半谓之磬折。　　

为了牧灵需要，神父便又买了一辆佳宝车接送老人，因着两辆车的存在，远地的教友能参与到弥撒，年迈的老人也能来到教堂，很实用。他们的存在没有任何炫耀的地方，只是开展牧灵工作的工具。

于是他们带着米面、肉和生活必需品驱车前去探望到达驿马图时，才知道该村全是崎岖蜿蜒的小路，非常难走，到了半山腰，路上积雪太厚，实在不能再开车了，他们只好弃车步行，两里路走了两个多小时。

刘建芳教友是小里堂口的一位会长，他经常放下自己的生意，用自己的车带上教友们去参加祈祷小组活动，他的生意却并没有因为福传而受影响，反而日益兴隆，效益很好。

临行前，父亲一直送我到车站，那天天很冷，车开动了，父亲却仍站在那里目送火车的缓缓移动……”“两倍千金的嫁妆”换不来我对圣召的渴望则济利亚修女在去修院之前，父亲已送大女儿做了修女。