中华圣母日弥撒中段神父在讲道中勉励信友们多念玫瑰经，以求得慈母的助佑。并把我们的家庭、教会、国家奉献于慈母。恳求母亲护佑我中华，国泰民安、繁荣昌盛、平安喜乐、和谐发展。

包括613个主题，由3093节有系统的铺陈，凸显人类理性对天主的认知和努力，是建立天人的共融和谐关系，照明信友通往永恒、幸福的道路。

众所周知，在我们今天教会的发展中，不仅有天主圣神的光照指引，也有诸位献身人员的潜心服事和众信友们的积极参与。

这样，定能使礼仪生活更深入人心，使凡参与的教友，都能融入到礼仪之中，也使礼仪生活能表现在信友们的生活之中。

这种圣事性的行动（用圣器物作记号）强调天主对礼仪规矩与司祭圣召的严肃性，如同教会内对司祭圣秩的要求，不可由平信徒或非圣召者僭取。三、人民为何再次埋怨梅瑟和亚郎，说是他们“害死了上主的人民”？

故此，今日罗马弥撒的现状，多少模糊了罗马弥撒平安礼的丰富含义，也助长了信友的误解，值得反省。

5.来到读经台，先将麦克风调整至适合自己的高度，并等信友们基本都安静下来后再开始读经。6.读经由恭读***开始，之后要稍作停顿，然后开始读具体的经文。

首先是太原教区主教、天音锣鼓艺术协会名誉主席孟宁友。依次是评委主任：山西省锣鼓艺术家协会主席、太原群众艺术馆馆长常峰。评委：山西鼓乐文化艺术研究会会长王宝灿。

虽然参礼信友人数不多，但罗马教区的信友得以与他们的主教共庆这座城市的主保瞻礼日。

帕罗林枢机重申，教会支持这项为公益服务的宝贵使命，称这使命是平信徒使徒工作充满生机的一部分。他告诉与会人士：教会知道你们的工作有难处，了解有些政策和法律对家庭构成的众多威胁，甚至加速家庭的破裂。