利玛窦等神职者对于中华文化传统的祭祖敬宗的认可与接受，当然可以从其传教策略来看待。而学者和神学理论，从百姓日常人伦的角度，也需要承认其中体现的文化意义。

朋友，你哪里知道我的心思，知道我心灵的翅膀究竟担负着怎样的沉重，知道我怎样把自己搞得筋疲力尽，试图借忙碌来麻醉自己，好绕开纠缠自己的心结，而最终我发觉自己是一个彻头彻尾的失败者。

另一方面，在巴黎发生的事每天都在中东发生，欧洲政界人物却在哪里呢？第三件事是关怀来到西方国家的难民，我们要帮助在困难国家中生存的基督徒。

当黑落德为王时，耶稣诞生在犹大的白冷；看，有贤士从东方来到耶路撒冷，说：“才诞生的犹太人君王在哪里？我们在东方见了他的星，特来朝拜他。”

年岁既已七十，按大明会典，他可以退居养老。皇上批示则称赞他：“清淡端慎，精力正优，词林尤以资模范，不止休历一事。着安心供职。”徐光启身为阁老，位居尚书，在神父前，自称后辈。

（天使微笑着摇了摇头）富（自言自语道）：这可怎么办呢？（正在这时上来一个魔鬼）魔鬼（以下简称魔）：哟！老爷您这是要上哪去啊？富：天堂啊！可是这路太小太窄，老爷我根本过不去啊。魔：老爷您看！

我还是微笑地说：“你敢，你当然敢了。不然你不会这样的。”说着她就走到了我的面前。我也一直没有停止我的话语：“我很理解你的痛苦和感受，如果你感觉让别人也感染这个病能去除你伤痛的话，你就扎我吧！”

农历的十月初一，是我们中国的寒衣节，每每总是在阳历的十一月份，此时迎一缕冷风，踏几片黄叶，不由思念自己已故的亲人：寒衣寄何处，仰天泪凄凄……阳历的十一月二日，也是我们教会的追思已亡瞻礼，这一天，主教、神父

她工作热情非常高，把病人照顾得很周到，并且很有爱心和耐心，病人有时闹情绪发脾气，薛修女一点也不厌烦，反而一直微笑着照顾病人。她用自己的工作见证了她在天主台前的许诺，她用自己的生命诠释了奉献生活的价值。

福音出自哪里？即便是那么高知识水准的圣堂，猛然一下，底下教友也都会很紧张，赶紧偷看一下，因为太习惯读了就算了，谁还会注意这些事儿？