教会因着福音的力量恢复青春活力，而圣神以赐予圣统和神恩的不同恩典来更新、建设和引导教会。信函详细论述了神学上的问题，而非牧灵或实际问题。

接着我看起了圣经，参加学习班，开始为主作见证，传扬福音。没认识天主之前，我生活在罪恶中，身体欠佳，痛苦异常，甚至想过自杀。那时，自己却不知道是因为自己的罪过造成的，总是埋怨别人做的不对，对不起自己。

利玛窦是中国历史上一位十分重要的人物，在西方被称为“汉学之父”，地南昌的生活中，他虔心钻研我国传统文化，取汉名、习汉语、着儒服、行儒家礼仪、广交朋友，认识并适应了当时的中国与社会，利玛窦还是中西文化交流的使者，他在我国传播基督福音的同时

本报讯（林林）为传承民族文化，弘扬大爱精神，广传基督福音，2017年10月28日，河北邢台进德老年公寓为本院及邻村的老人们举办传爱送暖、关怀老人的文艺联欢。

天主的儿子，那在父怀里的独生者（若望福音1:18）成为了人子，来到我们的世界，将用他的宝血救赎我们，使人类不再孤独地受死亡刺痛的折磨……我们知道东方三贤士带着礼物前来敬拜基督

纵观旧约与新约，玛窦福音第一章：耶稣的家谱已经做出了完成历史的答案（耶稣君王与他犹太家族纯正血统）。另一原因就是犹太人歧视外族都是污秽不洁的民族。

《福音》只描述她怀恨若翰，因为若翰明确指责了他们的行为。我们知道，仇恨能使人作出一切，仇恨是一股强大的力量。仇恨是撒旦的气息。撒旦不懂得爱，也不会爱。它所‘爱’的就是仇恨。

溏沽教会的繁荣发展，也是这里的教友们努力成果，他们在平日的信仰生活中确实履行着领洗时在天主台前发下的誓言，在没有任何怨言地宣传福音，在坚守着自己的本分。

梵二会议鼓励教友去传福音，因为耶稣指令性地说过：“你们往普天下去，向一切受造物，宣传福音。”（谷16：15）《天主教法典》说的也很清楚：“努力使天下万民认识并接受天主救世的讯息。”

而这“我”字也就刻划出祂自己就是天主，在玛窦福音中用了三十一次，马尔谷福音中用了十三次，连最不用希伯来词语的路加，（路加福音中从不用"、阿爸、厄里、拉比"等这类希伯来词的）也用了六次。