这次培训班特地邀请了河北景县教区善导圣母传教女修会的杨荣华修女和宁秀霞修女主讲。

7月10日早6点30分，段神父的殡葬弥撒及告别礼在大西山堂区举行，礼仪由辽宁教区裴军民主教主礼，大连堂区本堂刘占富神父主持告别礼；修女会总神师郭景成神父致悼词，教区逾四十余位神父共祭弥撒，并向敬爱的段国兴神父做最后的告别

聘用计划应包括聘用人数、教授课程、课时安排和在华工作期限等内容，并说明拟聘人员的个人情况及所属机构情况。全国性宗教团体对全国性宗教院校的聘用计划提出意见，报国家宗教事务局审批。

回想去年此时，我正在李神父、崔修女、陈修女的带领下认真学习，我们一群大学生青年在赵阿姨家里与神父、修女们一起探讨如何给高考学子减压、如何做考前辅导等。

我尤其想到伟大的慈悲宗徒——圣傅天娜修女。（教宗方济各《慈悲面容》诏书＃24）把天主的慈悲作为人生的使命。

──神学教育当地语系化的回顾及反思》，以香港圣神修院近90年的神学培育，谈如何努力植根中国土壤，从多方面进行本地化的尝试；中国内地首位圣经女博士戎利娜修女的《扎根中国文化，放眼全球──探索中国教会的神学教育

全部数据均呈增长趋势表明亚洲天主教会活力，包括修女人数显著增加，而世界修女总数减少　　天主教在世界普遍呈增长趋势：二OO五年和二O一二年期间，天主教会教友、主教、司铎、修生、终身执事人数均有所增加；修女人数略减

圣人们———比如加尔各答的真福德肋撒修女———达到了常以更新的方式去爱近人的能力，就是因为他们与圣体圣事中的主相遇。此外，这个相遇正是在为他人的服务中达到了其深度和现实。

立遗嘱者，系包头教区巴拉盖天主堂圣母圣心婢女会陈天福修女。1922年5月，陈天福出生于天津市教外家庭，自幼与母亲相依为命，苦难与不幸伴她长大。

修女所穿着的印度式长袍，使她们与那些患病的人、孩童、老人和无依无靠的人走在一起，成为他们当中的一分子。仁爱传教修女会透过她们的衣着，去感受那些世界上最贫困者的生活。