我心中满是喜悦，2000年前，基督已经替我承受了所有的苦难。他还说：这不仅仅是种徒步旅行，还是背着十字架旅行，我能感受到它的重量，人们对他的爱，以及责难。90年代，有人问阿瑟：这段旅途会在何时结束？

天主透过圣子基督的复活、升天，为苦难与死亡赋予了神圣的价值。

就像圣歌中的一句歌词：苦难本是美意炼我……今天，当我在念早晚课的时候，都要为我去世的亲人们祈祷，也为所有的炼狱灵魂祈祷。

教宗方济各原计划在这里发表讲话，但他放弃了讲话，因为这里还有一个有待抚慰的苦难世界。在病人和礼节之间，教宗必会选择病人。与教宗一同访问的还有圣座国务卿帕罗林总主教、前任国务卿贝尔托内枢机。

她没有因突如其来的苦难而抱怨上苍，怨恨世界。相反却给世界留下了最美的礼物，使他人的生命得以延续。

天主教的创立者耶稣基督，是借着苦难、牺牲、钉死在十字架上，把祂的爱传遍了世界，为全人类挣得了永恒的生命。参见http://bbs.chinacatholic.org/dispbbs.asp?

全球教会已经处在礼仪年最隆重的阶段，耶稣复活节之前的苦难圣周。

教宗这么说：“今天，以圣灰礼仪，开始四十天斋期的旅途，这段斋期将引导我们走到我们得救的奥迹中心，也就是纪念上主的苦难、死亡与复活的巴斯卦三日庆典。

借着它，我们与苦难的基督相遇；借着它，我们与天主圣三完美地共融。当这句“你们能饮我将要饮的爵吗”的声音在我们耳畔响起时，它不再是一项负担，却是一声慈爱的呼唤，一项神圣的邀请。

因为我们总不能明白天主计划的深远，他往往会在我们蒙受奇恩异典之前，先给我们一些苦难，正像圣女大德肋撒由亲身体验所总结的名言：“哪里有痛苦和十字架，那里便有天主的恩赐与照顾。”