过去，“我未能亲近那些受尽折磨的人民、那殉道的教会，没有本着大公教会的名背起他们多年来背负的十字架，一个巨大的十字架，就如同放在克拉克斯（Qaraqosh）教堂入口处的那个大十字架”。

在天主教会方面，梵二大公会议《教会对非基督宗教态度》宣言成为起点，而且“这样的方针也是历史上所有基督信仰教会的共识”。我们以这种承认的态度，表明“相信教会之外的人也能得救”。

因此，我们应“重启梵二大公会议开动的马达”，大谈“喜乐和希望”（参阅：《牧职宪章》）。此外，“望德有助于个人成圣的旅程”。枢机阐明，望德是灵性生活进步的起因，帮助人常发现新的“行善机会”。

这些不同的文字表达，说明了宗教公益事业不止体现出跨地区、跨民族、跨文化、跨宗教的大公主义和无私无畏的奉献精神。

另一位是安多尼・帕加尼（AntonioPagani）神父，意大利威尼斯人，是出席过特利腾大公会议的方济各会神学家。

可是不知道从什么时候开始，我变得有些麻木、冷漠、懈怠，心灵好象进入了冬眠期，停止了一切的生命运动。但是，我也为自己感到悲哀，一具没有活力的躯壳就是行尸走肉，我自己都不敢相信，我也会成为现在这个样子。

身为光启教育基金会主席，苏神父在头一轮的筹款运动取得了空前的成功，许多校友感于苏神父拖着病体尚日夜为公益事业奔波的伟大情操，纷纷慷慨解囊，庞大的财团促使光启分校小学教学楼`体育馆`图书馆`教堂立即着手兴建

历法内容非常丰富，主要内容如二十四节气、日月食和五星运动等沿用至今。（人民日报海外版2006-05-18）耶稣降生、受死、复活，这三个事件发生的时间，刚好是处于中国汉朝期间。

教宗强调，接纳穷人和促进正义对整个教会非常重要，这不仅是‘专业人士’的工作，更是所有牧灵工作、培育未来司铎和修会人士的工作、所有堂区和教会运动组织的普通工作所应该关注的焦点。

（参阅罗14：1-13）由此再联想我们所面对的实际情况，一些特别强调神恩运动、医治祈祷、手语歌曲、肢体赞美、应常欢乐（得前5：16）的神长和教友，往往会对持不同态度的教友批评、指摘，觉得那些同他们不一样的人思想保守