他就任教宗的时代是公元590年至604年。　额我略出生于罗马的元老家族，家人热心敬主，在额我略以前，这一家已出过两位教宗，就是亚格比多一世和斐理斯三世。　额我略青年时受过良好的教育，学业完成后从政。

又加以说明道：大公会议主要目的在推动基督徒信仰的发展，信友生活的伦理革新，使教会的规则适应时代的需要和方法（1959年6月29日）。

在这个文凭比较重要的时代，好大学的毕业证可能意味着更多机会，但学历更多时候只是一块敲门砖，才能与修养远比学历重要。活到老，学到老，读书的目标是开阔人的视野，培养人的思维方法，培养人的人生观、价值观。

撒旦的一个最败坏的谎话，就是：在圣堂内，孤单地坐着朝拜基督是无作用的、不实际的，也是逃避各种重要和现今时代的急需。其实，在宁静中亲近基督和默观他，并不使我们远离其他人，相反，这会令我们联合整个人类。

近几十年来，精神沙漠化在全世界呈蔓延之势，当今世界正遭遇着前所未有的价值观的迷失和困惑，道德沦丧，世风日下，教宗本笃十六世应时代之急需，为唤醒世界的良知和教会的责任，钦定了信德年。

人们通常在他的名字后面加上一个头衔基督，意思是受傅者，就是旧约时代天主应许的救主默西亚。一般也不必在他名字后附上生卒年份，因为现在的公元，就是以他的出生年份为始点。

先知预言的这些话在在巴斯卦节这一天具有特殊的意义，因为造物主的许诺今天实现了；今天，即使在我们这个充满不安稳的时代，我们也重温改变我们生命面貌和改变人类历史的复活事件。

教宗说：“以这种方式体验教会，几乎能亲身感受到她的真理和爱的力量，在许多人谈教会衰落的一个时代实在是个喜悦的理由。”几位中国的主教、神父、修士、修女也给教宗写了一封信，表达他们对这位牧人的爱戴之情。

一位曾在海外读书回来的慕泉来信说：这是来自于拉美洲的第一位教宗，也是我们第三世界的第一位教宗，天主藉此彰显着他的旨意，祝愿我们的教宗方济各，愿他老人家在这物欲横流的时代给我们带来一丝安宁与平静，藉愿圣神恩赐他智慧和坚忍

我认为，在当今的时代，能够这样以实际行动关心教友，并抽出时间，放下面子和教友们一起在田间劳动的神父太可贵了。同时我也更认同了一句话，行动就是最有效的宣讲。