耶稣的来临并非是一个偶发的事件，他来突破了人际间的隔阂———男女、种族之间，以及道德上的隔阂，成为普世的救主。

在他们国破家亡，受罗马帝国统治的时候，天主赐给他们一位救主。就是耶稣，到新约时代降生。他是创造主、救赎主，也是审判之主。他对旧约的解释，他的话，都有最高的权威。

乙：慢，默西亚是人们世世代代期盼的救主，我们怎能两手空空的去看他呢？甲丙丁：对呀！丙：那我们带什么礼物？丁：是啊！送什么呢？我们什么也没有。甲：刚才天使说：救世主用襁褓裹着，想必很冷，我把棉袄给他。

我们把一切交托给天主，渴求天主进入我们的生命中，做我们生命的主，做我们生命的救主！3.信德对团体活动的光照2010年参加了堂区的团体，我所在的团体每周一次圣道礼仪，在星期三晚上举行。

圣母玛利亚，一位天主特别拣选的女性，她集天主最喜欢的诸种美德：顺从、谦卑、温良、慈善、怜爱于一身，自无始之始便被预定为天主的母亲，以服从、信德和炽热的爱情和救主超越的合作。

(谷一7-8)五、众人作证:1.牧童、贤士见证救主诞生、十架下罗马人百夫长见证、妇女们首先见证耶稣复活，等等；2.门徒见证耶稣显圣容、见证耶稣行各样神迹、聆听和领受他由天主而来的圣言和慈爱；3.宗徒作证

的确，正当真正和平的泉源──救主诞生的宣告，在我们周遭和全世界回响时，我们仍然看到有许多冲突、危机和矛盾。这些似乎永不止息，而且我们不再察觉到。

在广泛得到引用的《救主的使命》通谕中，先教宗若望·保禄二世认识到了‘教会的传教事业比〈教会间的共融〉更加广泛。还应，并首先是在特定传教性的意义上加以指导’（65）”。

（申8：12－14）　　“纵然无花果树不发芽，葡萄树不结实，橄榄树一无所产，麦田不出产食粮，羊栈内没有羊，牛栏中没有牛，我仍然喜乐于上主，欢欣于我的救主天主。”

作为“世界的救主”（若4：42），耶稣赐给每个人圆满生命的活水。　　但是基督赐给的生命是“永恒”的生命，也就是天主的生命。这种生命是一种共享的存在，也就是共融。