我对这些人很反感，不喜欢他们穿着油乎乎的衣服，在过道上走来走去，笑嘻嘻地招揽生意；不喜欢他们说话的大嗓门儿，为了一点钱也和顾客争吵不休。然而因为一个疯女人的故事让我对他们肃然起敬。

婆婆家地处河北南部一个偏远的小山村，村里只有一千多口人，教友一百多人。

教宗方济各在乌干达受到热烈欢迎：当他走下飞机时，基加达（Kiganda）族的鼓手和舞者献上精彩表演；在教宗乘车前往总统府的7公里路程中，热情洋溢的群众夹道向他致以问候。

修女是米兰人，有3个姐姐，一个哥哥，她在家中最小，兄姊5人全都加入了修会。新真福从小便度一种虔诚的信仰生活。多年以后，她回忆她初领圣体时的情形，写道：“那时我看到圣体中的耶稣，便看到了人间天堂。

现代主义强调的是人于自由中的主体性和个体性，但它严重忽略了人与世界、人与社会不可分割的关系。结果造成了人与世界、社会的不和，人与人之间的仇视。

当福传主保圣方济各沙勿略满怀福传热情来到印度果阿时，他马上用当时最使人注目的方式开始福传工作。

此线路环绕南市老城，沿途人稠地密，因此公司收益奇高。当第一辆车头上端安装有绿、白、红(陆伯鸿名字上海话读音的谐音)三色电灯的电车开出车间时，真是振奋国人。

附魔者是成安县张新庄人，名叫闫兰芹。闫兰芹曾因附魔而皈依基督，加入了基督新教。加入基督新教后不久，因家中莫名其妙的失火，感到烦心，背弃了基督新教。

一段时间后义工减少了，留下的是那些最有决心和最懂得“无偿”奉献的人，这也是因为在最初几年他们接触到人的死亡，那时“人命丧亡的事”非常频繁，一年当中会有十人。我们轮流照顾他们，直到最后的时刻。

细看路牌，刚从酒店过来的是杨柳街，眼前丁字口这条横街又叫什么呢？左拐还是右拐？正要问路边的小店老板，一辆出租车驶了过来。听说去天主教堂，司机一时有些疑惑。我忙提醒他，就是皇宫附近的那个天主堂。