热心事主的何永莉一、奇妙召叫与医治何永莉丈夫有弟兄五人，他排行老四。

别看王叔退休后就为教会工作，但他年轻的时候对信仰并不热衷，天天为世俗和肉身忙碌，远离天主，因为这没少让他热心的母亲操心。

随后我们在药行街慕道大半年时间，由在慕道班司琴的热心阿姨推荐，我们加入了唱经班大家庭。我本对唱歌并无太大兴趣，尤其是在人前。但是愿意效法达味圣王，以歌声赞美天主，二是教会传统圣乐确是引人入胜。

这两部分密切结合，形成一个敬礼行动。（《弥撒经书总论》28）梵二以后，重新编排的《弥撒读经集》，遵循圣经读经的安排，借以彰显新约、旧约及救恩史的统一性。

教会历史上第一个九日敬礼也是在晚餐厅，随之，五旬节圣神降临于此。楼上晚餐厅的面积为15.3米长，9.4米宽，中间三根大石柱将其分成两部分。

来自苍南堂区龙港君王堂的陈秀丽女士曾狠心地离开主耶稣，而当她遭遇人生中始料未及的病苦患难时，她因着神父、修士、修女的祈祷、因着小磐石成员的祈祷和九日敬礼，她战胜了被医生宣判为死刑的疾病，奇迹般地复活，她感慨地说

同时我们也知道，自从梵二大公会议之后，我们天主教会内也特殊地兴起一种对天主圣神的敬礼，这就是所谓的“圣神同祷运动”。

因此，在在与圣加大利纳·科门索利（CaterinaComensoli）会面之后，成立了敬礼至圣圣体修女会。真福担任创始人和长上的角色。他于1913年2月6日平静地安息主怀。

这位教友还说，杨主教很着重礼仪和对天主的敬礼，对圣体圣血尤为虔敬。有次执事协助杨主教时，礼仪上有少许出错；事后杨主教直斥其非，并指正他该如何做。

这证明了民间敬礼比任何封圣程序都快。正如贝丘枢机所强调的，这四位新真福在当时受到极权主义的强烈压迫下，都渴望为人民服务，把福音转化为促进人民益处的具体行动。