三是如何把所有动物并且还要一公一母地凑到一起，带上船，这实在是难上加难。但是，面对这些大难题，诺厄毫无怨言，也没有找任何理由推辞，他对天主的信赖和敬畏，天主很是喜悦。

作为万物之灵的人类则会更进一步充实和表现以爱还爱的内容，诸如我国传统的卖身葬母、刻木事亲、卧冰求鲤、亲尝药汤、戏彩娱亲、恣蚊饱血等二十四孝即是非常明显的例证。这也足以说明人皆生活在爱与被爱之中。

科尔乃略凯撒勒雅伯多禄（的门徒）65.斐理伯（乃阿颇里）66.斐理斯和斐斯托67.雅典（阿勒约帕哥）68.得救的见证蒙召的见证69.伯多禄后书70.死于基督内的人71.敖乃息摩费肋孟72.得撒洛尼后书73.狗和（母）

接着，新司铎丁达的母亲和阮泰贤的父亲亲自为儿披上新祭披，看着丁达母亲踽踽步至祭台前，偎偎的为儿履衣；阮爸爸则是利落披祭衣、细细再叮咛，慈爱与关怀溢于言表，感动着全场的每一个人。

除了修女圣召之外，还有许多社会个阶层的人都经常来我们的母院，去德肋莎的坟上祈祷。

1981–1983香港慈幼会修院(初学师兼院长)1983–1989会省办事处(副会长兼院长)1989–1990伍少梅工业学校(教师兼神师)1990–1997台南会院(院长兼堂区主任)1997–2003台南母佑天主堂

（创3:19）同样，“人赤身出离母胎，也照样赤身归去；他劳力之所得，丝毫不能带去。”（训5:14）这就是我们最终的归宿。归根结底，人都要经历从出生到死亡的过程。

但爱母心切，这一切我都顾不了了，我把一切都交给了天主并马上到北京接父母。感谢天主，母亲一路没有感到丝毫不适。这事本身不就是天主与我们同行的奇迹吗？能守护病重的母亲，主圆了我的梦。

自从嫁给爸爸以后，母亲一直随着奶奶信佛，从小到大每当我看到热心的教友来劝母亲信主时，她总会说她和奶奶亲如母女，她一定要把奶奶的这柱香烧下去，为此她还动员她身边的人也走这条路。

知儿莫若母，也许母亲看出我的沉闷，便坐下来，看着我吃爆米花。最近工作怎么样？累不累？还行！我边吃边说。平常还读圣经吗？还读着。孩子啊，无论工作多忙，一定不能不读圣经啊！