他们也随时做好至高牺牲的准备，好向世界再次高呼善必会战胜恶，正如伟大诗人但丁所言，人受造‘不是有如畜生般活着，而是追求美德和知识’。

退休后更是常常到教堂参加弥撒，学习圣经，参加培训和避静……随着信仰知识的增长，对自己以往简单的念经祈祷产生了疑惑，不禁自问，你就这样听主耶稣的话吗？

一来,以开放的跨学科方法为基础,涉及多个专家和机构,可导致相互交流知识。二来，代表遭受苦难者的具体行动。

等到渐渐长大明白了世事人情，哭之外又加上了苦，虽然不是没有饭吃，不是没有衣穿，也不是没有房屋住，但却有一种无名的痛苦盘踞在心中，叫人感觉到人生是无限的苦闷缠绕在我们的周围，知识越多，烦恼越多；多有财宝，

唐老师从小在教会学校读书，他利用自己扎实的知识，把五线谱转化为简谱，将拉丁文翻译成中文谐音，自己出钱复印，先后整理出《天神弥撒》《追思弥撒》《帝王弥撒》《喜乐弥撒》和《感恩弥撒》。

画馆在培训学徒们掌握绘画基础入门知识时，自行编印了《绘事浅说》《铅笔习画帖》作为教材供学徒们学习参考之用。

闲暇时，你还可停留在我们院内的两块大黑板前、宣传栏前、圣母山前观看、了解教会的各类知识图片、报纸新闻并作即时祈祷。我们的板报一月一期，马路边上还有一块，每期内容新颖、独特。吸引了不少教外人驻足观看。

皮姆贝利库内尔神父说，零八年底印度几个邦发生了反基督徒暴力事件后，委员会决定对神父、修女和教友领袖传授一些基本传媒知识。

知识不多？恐怕不是，是迷惑中丧失理智。许多因信仰丧失理智的事也值得我们思索。我感觉我们的教友存在着许多误区，他们不是活在信德中，而是活在误区中。误区一：活在恐惧中。

我认为，要是以地方教会的需要来培养这些司铎，把这项培育放在真正的司铎远景上，也就是在所关心的事和知识培育方面常有真正传教的准备，要是能够重新形成这方面的枢纽，显然，司铎本身的特性、他们的历史、他们对圣人和信仰传奇人物的记忆